“那是一段艰难的时期，因为我们接受了‘向万民’传福音的培育，却需要留在欧洲执行福传使命，这原本出乎我们的意料。

它几乎从2800年前诞生以来，就明确且不断承担着普世性的使命。”教宗赞许了罗马渊远流长的文化的许多美德，强调其价值需要继续发展。

世界主教会议与禧年公告说明，尽管能提供的时间短促，今年的工作帮助信友们了解到，这次世界主教会议是关于同道偕行，并非“意在解决这个或那个问题，而是进入一种牧灵皈依的动态，一种成为和活出教会使命的型态，仰赖圣神的扶持

圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机获悉选举结果后致函祝贺，表示希望新任宗主教“继续其前任宗主教业已取得的卓有成效的合作，并加强有利于教会之间关系的使命”；“继续在教会和文化生活的不同领域中共同努力

教宗说，只有这样，教会才能在与基督紧密结合下有效的完成自己的使命，即使它的成员有局限和缺失，即使有分裂。

此后的耶稣会传教士们，继承了圣方济各·沙勿略的遗志，勇敢地接受了向中国传播福音的使命。在圣人去世后，自明神宗万历年到清康熙乾隆200余年间，共有500位西方传教士在中国从事福传工作。

2008年，时任东京总主教的冈田武夫蒙席在宣布中心成立时指出：“中心的使命是‘接纳移民、共同更新日本社会，并迈向多元文化社会和教会团体’”。

在各种危机当中，枢机就两个方面进行省思：“第一是需要重新思考我们作为教会、善尽基督徒使命的方式，与所有受洗者进行实际合作，因为司铎往往工作量过大，不仅有牧灵职责，也有法律和行政事务。”

他们有自己的神恩和恩典，以这些为教会的使命做贡献。”

驻军司铎作为道德和灵性的支持，陪伴军警踏出每一步，“帮助他们在福音的光照下履行使命，追求公众利益”。教宗最后向军警表达感谢之情，叮嘱他们保持警醒，并且勉励他们“为我们天主父的圣爱作见证”。