病痛时，全身麻木抽风，牙关紧，舌头硬，休克处于昏迷状态，感觉象天主要收我的灵魂，家里的人和我的兄弟姊妹都来到医院，好见我最后一面，我的儿女们也掉下了离别的眼泪，神父到医院也给我行了终傅圣事，并给我送了圣体

教宗透过这次访问强调，切莫因一个人的智能障碍就剥夺他们享有爱、喜乐和尊严的权利，歧视他们，怀着偏见排斥他们的家庭和协会，令他们孤立无援。随後，教宗探望了重度智能障碍者，表达他的深切关爱与温柔。

你们应该走的路是爱情之路，对天主的爱以及对近人的爱。我的孩子们，爱情没有止境，爱情在真理中诞生并延续不断。跟随我吧，我的孩子们，以便其它的人在你们身上看到真理与爱情之后，也跟随你们。我感谢你们！

旧约圣经不仅一再地用牧人和羊来表达君王和人民的关系（撒下五2），更用来描述天主和人民的关系（咏廿三）。

中国佛学中人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、五阴炽盛，以及求不得。这八苦皆由欲望而来。而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？

一、对与错有标准若翰是天主子耶稣基督的“前驱”，为祂准备众人接受福音的道路；他呼吁当时的人接受悔改的洗礼，以赦免罪过（谷1:1-8）。

中国人自古信天，相信有一位创造天地万物的“真神”所以，中国自上古时代就被称为“神州”。先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化，那才是五千年中华清澈、明亮、生生不息的文化之源。

2月12日，邓神父在收到进德公益的第二封呼吁函后，了解到还可以通过进德公益的海外合作伙伴（德国明爱）或各国当地教会合作捐献，马上就把呼吁函转给了多伦多总教区。

首先我对北堂福传中心做一简介。2011年，我在北堂成立了福传中心，并任主任司铎。福传中心现有6个团体，分别是：慕道班、洗后关爱团体、青年圣经生活分享营、青年礼仪组、青年唱经班和基督之侣。

为了让年轻人接近基督信仰，我们不能从义务和承诺开始，而要从义务的基础即天父的爱开始。基督徒的生活首先是向一位慷慨的父亲表示感恩的回应。