1552年，圣人抱定了要让福音传遍中国的愿望准备登陆广东。但不幸遭遇高热，久治未果，终于于1552年12月3日在中国的大门上川岛遥望大陆安息主怀。

信德网讯2010年3月18日是加拿大籍神父屠善修、隆仁昌、那士荣在抗日战争期间，遭日寇杀害，为保护中国群众殉难六十七周年悼念日。为弘扬主爱，增强教友信德，丰县天主教堂举行了悼念活动。

望海楼教堂不仅是天主教在我国传布的历史见证，也是中国近代史的见证。

何善蒙教授讲授中国传统文化，用《周易》带领大家领略中国传统文化的博大精深；方维平神父的《灵修素养》使大家进入圣经里，感受天主的奇妙救恩；而支忠老师为大家分享写作心得，让大家明白，写作没有捷径，所有优美的文字都是汗水的结晶

据巴西侨网报道，里约中国和平统一促进会监事长郑永富，是一位德高望重的老华侨，他因热心侨社公益事业、帮助侨胞而为里约侨胞们所敬重。他同时又是一个虔诚的天主教信徒，因此视行善和服务民众为己任。

就中国的祖先崇拜来讲，此时的宗教在群体内部起到的是具有类似宗法制的作用，宗法制就是建立在共同祖先信仰的基础之上的，也可以说，宗法制具有浓厚的祖先崇拜的宗教色彩。

讲到中国的传教历史，不得不让人感到心酸。其实中国的传教事业由来已久，但是从唐朝的景教到元朝的蒙高维诺，基本上都是昙花一现，没有真正站稳脚跟。直到明朝的利玛窦，天主教会才开始在中国文化中扎根。

　　为了纪念圣女大德兰创立西班牙圣何塞加尔默罗隐修院并着手改革该修会450周年之际，教宗本笃十六世7月16日致函西班牙阿维拉教区布里利奥主教说，圣女大德兰，就如同其他圣人一样，谦卑地接受上主是她的愿望和行动的主人公

需要指出的是在国难当头，民族危亡之时，中国佛教界没有沉默，藏传佛教界没有沉默，一批爱国爱教的僧人基于爱国热情，也投入了这场轰轰烈烈的战争。

现在中国的“学术界”已淡化了“北京猿人”的提法，时常称作“北京人”了。“瓜哇猿人”唱的很响，是进化论者最早和最典型的标准证据了，其实经过认真追究，便成了子虚乌有的事。