故经上说“你们应求上主，你们要寻求公义，要寻求谦和，”（索2:3）“接受明智的教训———仁义、公平和正直，”（箴1:3）因为，“正义的功效是和平，公平的硕果是永恒的宁静和安全。”

其实不然，作为培育者，对接受培育的人是一种捕捉心灵的方式，并不是针对某一定点，而是刻意留意小事既而发现大问题，起到一个同行者的作用。

“施比受更有福”原自《宗徒大事录廿章35节》，是基督的教训、福音的精神。成龙不但是基督博爱精神的受益者，而且也成了影视明星中热衷慈善事业的积极分子。

例如耶稣会士为了适应在世界各地传教，都要接受强化培训。他们有一套严格的培训课程，包括神学、哲学、古典著作、数学、科学、方法论和辩论课。其中辩论课通常在星期日晚餐后进行，一般有两种形式。

神修指导的性质更该是超性的，不依靠人的本性聪明，更要以福音的教训和天主的定断作根据，对于所引用的理论和推想都来自超性的启示〈格前2∶4〉。

关於这次会议的重要性和当前的圣召愿景，圣座圣职部秘书长帕特隆‧黄（JorgeCarlosPatrónWong）总主教接受本台采访。

这4位真福表现出不怕殉道的精神，以基督徒的刚毅、温和与宽容的心情接受殉道。他们很清楚本笃会会规所叮嘱的：‘不要以恶报恶，不要辱駡，却要耐心忍受辱駡。

弥撒前安康教区赵启神父宣读了叶荣华荣休主教委托书，杨晓亭主教在致候词中首先邀请大家特别为今天接受祝圣的王晓勋助理主教祈祷，使他能勇敢地肩负牧者的重任，领导天主的子民传扬福音。

22日，罗马教皇方济各接受西班牙《国家报》采访，做出的这番表态引起媒体关注。在中国外交部23日的记者会上，有记者就此提问中方是否愿邀请教皇访华？

当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。相反地，对耶稣而言，那些寻求帮助的人的呼声不是一种打扰，而是至关重要的问题。