根据希腊原文肖像与模样含义不同，肖像一词有理性和道德意识的含义；而模样一词却具有动态含义，更指出人具有和天主相交往，以及爱的能力，这不但需要天主在我们生命中不断地塑造，同时也需要人自由、积极的配合与参与

与校长一副吃惊的表情相对应的，是钱玲珠那坚毅而满含向往的目光……钱玲珠（右）1998年由CUA毕业，与恩师Sr.MaryCollins合影当年秋天，在众人的不解及亲朋好友的嗔怪声中

与主平安相偕，就是遵循天主的旨意去生活。这是自己在心中的和平，以及在身边与近人和一切造物的和平。

据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名中秋节；又因这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会、仲秋节；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称团圆节

的确，一切外在于他或相反于他的喜乐都不能使人满足。因为这样的喜乐不过是让人沉溺的漩涡，它终究不会使我们满足。这就是为什么我们说，唯有基督才能使真正的喜乐表现出来。

欧洲、美国、亚洲、非洲都面对相似的问题:老人的问题，代际之间的关系问题，贫穷的问题，大都市的问题，金融危机的问题……但我觉得我们已经进入到很好的阶段，中国和教廷会一起找到解决方案

没等坐稳我便开始向姆姆抱怨我的问题和困难，想法使她相信我的问题的严重。我用了十几分钟把我的问题解释完，静了下来。

繇余接着说：“戎夷不会这样，上含淳厚美德以遇其下，下怀忠信诚挚以事其上，上下一体，无形迹之相欺，无文法之相扰，不见其治，乃为至治。”繇余精湛深邃的高论，使秦穆公闻之惊佩。

相信、朝拜与服务是不可分离的，它们与存在的活力紧紧相扣，这样的存在聆听主的召叫；而主的召叫可以改变世界，因为它来自那战胜世界而朝向父的那位。《教义与宣道》P.345

（咏102，8-13）慈悲怜悯、济世救人、宽恕人罪这是神的本性，可是闪电派所宣传的“实际神”却是一个暴虐无道，专横跋扈的一副凶煞恶神相；①、[我通常并不消闲，我若不说话了，那我就作点什么让大家看看，或者是让哪个人烂掉舌头