一、研究背景:传统牧灵服务的转型和福传的急迫性1.研究问题:身为牧者,反思今日之堂口或堂区的发展,呈现出形形色色的画面:像一潭死水,如一盘散沙,宛死气沉沉、若垂垂老矣、忧不冷不热,似独守空堂等。
事实上,在弥撒总论中也明文提出:若无司铎在场,而领圣事者又众多,主祭可邀请非常务(特派)送圣体员协助,包括正式任命的辅祭员或其他按指定仪式委任的信友。需要时,主祭可临时指派称职的信友协助。
每天圣堂内听讲者座无虚席,由30多位公教青年组成的义工们,服装统一、英姿飒爽的热诚后勤服务成了培训班一道亮丽的风景线。短短四天的培训学习,使大家灵性生命得到了提升,获益匪浅,获得了全体学员一致好评。
真福若望·保禄二世在他的《信仰的宝库宗座宪令》中说:我要求教会所有的牧者,要求全体信友,在共融的精神中接受这部教理,要勤勉地善用它,以完成我们宣扬信仰,召唤人皈依福音生活的使命。
我们这些在天主面前的卑微者,本着基督徒的谦逊,都能发挥自己的作用。教宗问道:在教会内谁最重要?是教宗还是那位每天为教会念玫瑰经的老妇人?在和谐中的每个人都是重要的,因为教会是差异中的和谐。
开幕式上的所有致词者都谈及耶稣会在日本的更大角色,及上智大学自1913年成立以来的特别成就。
圣座新闻室主任进一步指出,在今年复活节的守夜礼中,教宗将为10位候洗者施洗,其中意大利人有5位,白俄罗斯人、塞内加尔人、黎巴嫩人、法国人和越南人各一位。
在烛光礼之后举行了圣洗礼,贾神父为7位慕道者施行了圣洗和坚振圣事,7位代父代母为新教友穿上象征圣洁的白衣,众教友手持熠熠闪烁的蜡烛,再次宣示了信仰,随后,神长教友以热烈的掌声向新教友表示祝贺,欢迎他们加入教会大家庭
虽然我们坚持只做自己的欣赏者和批判者,但不得不承认,这位78岁的教宗接地气、有态度,用圈内话说,就是时髦得可爱。
基督徒应挂念每个人、关心并分担人的痛苦,基督徒应是社会的守更人、良心的呼唤者。牺牲会感到痛苦,但却是成长的过程。牺牲就是选择去爱,就是忍痛割爱。