所以，从圣体圣事中，牧人汲取执行牧灵爱德的活力，这个爱德就是分施给基督信徒真理的食物”。

正因为如此，必须在法律要求和人的要求之间取得交会点，但仍然必须坚持基督信徒婚姻的不可拆散性。法律形式和牧灵目的是教会法必须双面顾到的问题。

信徒不论男女老少乐于接受，极愿佩挂，倍加珍惜而引以荣，成为基督的化身。十字圣架真光普照全球，千秋万代，照亮人心，直到永远。（黄振邦）

我很震撼，虽然他并非基督信徒，却能这样释怀。我们既为基督徒，就该信赖天主的意思，若非天主允许，我们的一根头发，也不会掉下，况这么名贵的紫砂壶乎！

基督信徒在基督内确能接受天父的各种属神的祝福(弗1：3)。为此,教会藉着呼求天主的圣名和划十字圣号分施降福。有的祝福有持久性的产生，把人奉献于天主的效果或产生保存物或地方为举行礼仪之用的效果。

预计将有数百万来自各地的信徒，沿着八条传统又古老的通向圣地亚哥德孔波斯特拉的道路，前往当地供奉着圣雅各伯宗徒遗体的总主教大堂朝圣。

孟加拉三教信徒敬礼圣安多尼孟加拉的4千名天主教徒，于2月6日庆祝了圣安多尼的节日。和她们一起庆祝的，还有许多印度教徒和伊斯兰教徒。首都的总主教罗萨利亚总主教请为人父母的人，以身作则，来教育子女。

今天，圣地已经被伊斯兰教的阿拉伯人和犹太人所分，基督信徒已经少得像一盏小灯。如果继续这样下去，所有的朝圣堂有变成博物馆的危险。

他指出，信徒要了解耶稣受难的意义，不可只着眼于苦难的悲惨。基督的死是为世人赎罪，同时把天国实现于人间。“（救赎）不能孤立地从苦难去分析，还要了解耶稣的生平。”

因为所有的信徒都被召叫团结合作保护受造物。