（梵蒂冈电台消息）在越南出现了积极标记：这个国家已经加入了世界贸易组织，宗教方面的自由也放宽。教会在圣诞节期间为穷人、残疾人和青年筹办了多项活动。这些活动在官方上被禁止，但当局予以默许。

圣座平信徒、家庭和生命部青年事务负责人查加斯（JoãoChagas）神父在记者会上阐述了这份指南的六个章节和结语。这位神长特别点出第四章的关键词是「牧灵工作的创意」。

在旧约时代，天主一开始便召叫了亚巴郎，以形成一大民族（创12:2），后来又召叫梅瑟去拯救以色殒人脱离埃及的奴役（见出3:10）。其后，他更派遣了另一些人，尤其是先知，去捍卫和维系他与选民所立的盟约。

（申26：5－9）另外，朝圣也要求我们离开我们的日常生活，让我们与我们所习以为常的时间和空间决裂，就如同上主邀请亚巴郎走向许诺的道路：离开你的故乡，你的家族和父家，往我指给你的地方去。

一天，系主任朱丽亚娜修女对我说：“玛尔大，明天最好穿一件以绿色为主调的衣裙，修女们没有选择余地,只能穿本修会的会衣。”“绿色有什么特殊意义吗？”我好奇地问。

我也怀着深切的感激之情，问候亲爱的弟兄、巴尔多禄茂宗主教所派遣的大公宗主教代表团。

2015年元月2日，他的遗体从贡山县城送回迪麻洛村委会从尼堂口（有二十多辆汽车送行，56里地），经永拉嘎堂口和捧当堂口时，分别敲钟停留数分钟以表哀伤，抵达迪麻洛从尼堂口时，有来自7座山上堂口的弟兄姐妹早已在那里等候

罗马犹太教会长卢德·杜雷盖洛（RuthDureghello）与多位代表致词。杜雷盖洛会长说：今天我们再次谱写历史。

这里摆满了“辉煌的‘无用之物’”，在幽暗的展厅中熠熠生辉：拉斐尔的《永恒的天使》、《给兀鹰喂水的小爱神》，提香的《菲利普二世像》，洛伦佐·洛托的《力量与不幸之战》，乌尔比诺制造的施釉彩陶器——怪物和帕立斯审判洗

梵蒂冈城政府主席拉约洛枢机说：“在处理侵犯儿童问题上，教宗已经尽了所有力量。”拉约洛枢机指外界的攻击完全出于对天主教会的仇恨，对这样的仇恨，应该学习十字架上的耶稣以宽恕来回答。