——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

黎主教赞扬了澳门天主教高等校际学院教务长饶天诺神父在这次活动中的热心联系、组织和积极筹备。黎主教希望司铎们好好利用这次学习机会，在灵修、牧灵、福传等方面充实、提升自己。

至於种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

实践形失：成立圣神同祷会，开展圣神内更新学习班......4、复兴的组织——基基团信仰小团体原名为基督基层团体，简称基基团。

2002年，李神父还在堂内组织兴建了露天的“圣母无染原罪”广场和圣母雕像，使教堂庭院更为和谐宽敞，更为博爱幼儿园近200多幼儿提供了活动的场所。每年圣诞佳节，神父创新地在圣母广场做圣诞前夕的露天弥撒。

其实，美国法律对于公益性的慈善基金会有非常严格的规定，比如要求基金会每年要在税务局详细列出组织的日常活动、财务支出、员工薪酬等信息，供大众查阅，使人们可以随时了解其资金的花费和使用去向。

在基督使我们从死亡的奴役中重获自由的这一天，我劝勉所有肩负政治责任的人要不遗余力地去克制人口贩卖这祸殃，要尽心竭力地去摧毁那些剥削人自由的犯罪组织，并使那些受害者重获自由。

（参见：2025年1月9日林梅瑟记录整理，“波澜隐隐——王保禄（德旺）神父”访谈一文）（注释：“三十三想”是西南教会传统，在主日天不能去参与弥撒，年长者或会长就要组织家人或教友集体诵念“三十三想”——即耶稣在世三十三年的事迹

例如信奉道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教等这些都是宗教信仰。

教学管理等各方面都存在着一系列的困难：教室，是一间只有几十平方米的老房子；老师，外聘和兼任行政管理的神父共十位；课程，只能开文学和教理等几门最基本的课；教材，更是奇缺，十年浩劫，教会的神哲学书籍毁失殆尽，当时金鲁贤院长向南京的基督教神学院借来八本书