6、每月第一个主日，为本会已亡会友拜苦路一次，不便时念圣母串经一次。7、每两个月要把本会会规读一遍，不便时请他人代诵。8、每年满四规时，会长当求神父在弥撒中纪念已亡会友，如有条件可为亡者求弥撒。

　　时光飞逝，谈指一挥间已步入中年人的行列，意味着从呱呱落地起，我已度过了三十二个圣诞节，然而，圣诞节真正进入脑海才十几个年头。

当我激动地从父亲手里接过那本书时，封面已被他的汗水浸湿了。望着疲惫的慈父，我百感交集，泪水模糊了视线。长大后，我嫁给了爱我的男人，步入了一个四世同堂之家。公婆为人稳重谦和，待人诚恳热情。

在这种情况下他们一行已不分什么主教、神父还是教友，大家一起卸货、扛运。四川电视台新闻中心采访组一路跟踪他们这个发放组，进行了专题采访（28日晚，四川电视台抗震救灾专题新闻节目已作播发）。

中心接收的一百三十名智障儿童，经过多年的特教训练有的已上了幼儿园，有的进入了小学接受社会教育，个别特殊学生已能够生活自理自谋生路。

圣座福音传播部初传和新地方教会部与圣座主教部联合举办的新主教培训班课程内容集已正式编辑出版发行，题目是《基督的牧人，为了一个同道偕行的教会》。这是一本有助于世界各地主教领导羊群的宝贵工具书。

自十七世纪初，福音就已传到了正定府，这里是教友聚集的中心，主教座堂也设在这里。据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。

教宗在十九世纪的很长时间已对此有所反省，然而，欧洲殖民势力的统治，宗教传教修会在其所委任地区的活动及事业，即使是这些传教士，对当地的文化与之对话的重要性的评估依然欠缺，由此超越当地文化之于传教的阻力也相当困难

郁春景修女在香港探望朱兆娟和袁引修女前任会长修女（2008-2016）张书芬修女回忆：当年我们吃什么，袁修女就吃什么。当时我们吃得很简单，早餐就是小米粥、馒头和咸菜。

　　2007年5月31日，我有幸参加了磨子山朝圣，我深知，这是天主的召唤，他已等我很久了，早已盼望着我这个“浪子”早日回到他的身边，享受“父”赐予我的一切。