宜昌教区耶稣圣婴方济会的龚贤桃修女（在总堂服务）也表达了修女们对张主教的缅怀之情，她说：“对于主教的去世我们感到非常悲伤，因为修女们都是在主教的栽培下成长起来的，主教的逝世使我们失去了一位灵修上的导师。

头一件是他刚做完的四旬期年度退省神功；第二件则和第一件略有关系，谈的是主日福音耶稣显圣容的奥迹；第三件是三八妇女节为女性尊严呼吁；最后一件是宣布他前往非洲喀麦隆、安哥拉及中东的约旦、以色列和巴勒斯坦朝圣牧灵访问的日期

2009年12月8日，上海教区金鲁贤主教发表了“利玛窦颂”圣诞牧函。牧函指出：“纪念一位圣人，不只歌颂他，更应效法他。我们效法利公什么？第一效法他的信心。第二效法他的爱心。第三效法他的尊师爱友。

与此同时，他分别在（Nijpara和皮塔尔加塔）两个堂区做牧灵工作，主要负责教理讲授、青年活动、在宿舍里教书以及探访村庄。最后，他于2015年11月27日晋铎。目前，他在罗马圣安塞尔莫大学学习礼仪。

圣座新闻室主任布鲁尼3月2日在记者会上用教宗方济各今年2月8日向驻圣座外交使团发表的讲话，阐明教宗这次牧灵访问的内涵。

灵修意义：“听从”是“服从信德”的具体体现。在天主教神学中，“听从天主的话”意味着接受天主的启示，并以行动回应之。

礼仪改革需要深入其内容和精神，圣经分享需要建立在相互信任的基础上，平信徒对教会生活各方面的参与需要避免专业化而力求让多一些教友参与，年轻神父们面对年长教友时，要在尊重和神权间求平衡，而且不能因年轻而逃避对教友应该进行的牧灵责任

布宜诺斯艾利斯的天主教徒占全市总人口的80%，这位牧者真诚地实践着福音里的基本教导，他与他所服务的天主子民同甘共苦。

虽然这些行为可能属于教义、敬礼或牧灵管理的范畴，但是不能只被简单地归为其中的任何一个。当司铎作为一个纯粹的工具而行动的时候，他不是在使用他自己的能力，而仅仅是让基督或圣神的能力通过他而工作。

十二月十二日星期六，各教区主教座堂将开启圣门，这对渴望和解的教会而言将是一个挑战、将是聆听的一年和接纳的一年：马拉维年轻教会已经成长起来、准备展开对话——国内和国际对话。