在这次学习中涌现了很多感人事迹：南昌80多岁的姜姨学习的精神比年轻人还强，笔记记得整整齐齐，翻圣经快；。九江70多岁的罗姨、金花姐，认识的字不多，却能一笔一划的写笔记。

永远不要搭理牠，因为牠比我们所有人都聪明，牠会让我们付出代价。当诱惑来临时，千万不要对话。关上门，关窗户，关上你的心。这样，我们才能保护自己免受诱惑，因为魔鬼是狡猾的，聪明的。

尼苛德摩日后也做到了：他也在前去请求比拉多，为领取耶稣遗体的人的行列中（参阅：若十九39）！尼苛德摩最终见到了光明，得以重生，不再留在黑夜中。教宗接着谈到，改变有时让我们感到惊恐。

他结合罗马关于盗窃的立法和关于补赎的拉比法律。匝凯不仅是有渴慕；他也知道如何采取实际步骤。其目的并非泛泛或抽象，而是源于其历史：他留意了自己的生活，确定了开始转变的起点。

再者，因为美国教友的素质比较高，大部分都是大学毕业，所以讲道对我来说也是个挑战。每次弥撒之前，我要花很多的时间来准备道理。

而意大利为何比西班牙更严守教规，美国总体上讲为何比欧洲国家更严守教规？看来现代化程度的差异并不必然与宗教信仰的程度相关。另外一个不符合世俗化理论的例子是新教和天主教信仰程度的差别。

福音的劝谕就是度献身生活者对这三种诱惑所作的响应，藉比鼓励天主子民像他们一样地努力成圣，达到基督信仰的完美(perfectiochristiana)，并为召叫他们无形的天主在众人面前作见证。

1958年10月9日，教宗比约十二世逝世，田耕莘枢机主教赴梵蒂冈，成为第一位参与教宗选举的华人枢机，当时因田枢机身体欠佳，只能坐在轮椅上，王伯尼神父就负责田耕莘主教的起居生活，并代为投票，属于历史上第一位以神父身份参与教宗选举的人

大张义村距张花村约15里，亦是一个福传的盲区。宋变兰成为该村的第一个教友。教会在女儿身上所倾注的关爱，母亲感同身受。因此，宋变兰将自己的住房献出，作为西柳林福传员在大张义村的讲道点。

二十年在中国搜集资料，据美国H·塞瑞斯的介绍，约155种。经过46年的研究，向世界介绍的尚属少数。其中有7部是关于鄂尔多斯的，鄂尔多斯和蒙古的学者们对此甚感兴趣。