我们必须向你们学习”。教宗从牧者的角度省思了传教的意义，首先谈论了有关首批传教士的记忆。教宗表示，他们“怀着勇气、喜乐和独特的坚忍精神，先我们而来”，成为今日福传者的一面镜子。

普黎史拉和阿桂拉是《宗徒大事录》所描述的婚姻生活的圣德典范，教宗表示：“我们的堂区需要这样的典范，在本堂神父及他的圣职合作者从来没有时间和精力抵达的都市地区尤其如此，那里的信友虽然称自己是基督徒，却无法领受圣事

其中吴玉芝修女对信德网说：“昨天早晨我们一出门便顶上了雨伞，站在街上，不一会儿衣服和鞋子便都湿了。雨停后，紧接着又下起了鹅毛般的大雪，一直到深夜，工作一直是冒着雨雪进行。

SacerdotidellaTanzania司铎圣化日适逢耶稣至圣圣心瞻礼，“让我们默观主的圣心，我们每次感到需要祂时，就把头依偎在祂的胸前”，并“不断地汲取这恩宠与慈悲的江河。

从此结束了耶稣救世工程的全过程，怀着期待耶稣第二次光荣来临的喜乐，开始度我们苦世的日常生活，进入了信仰生活的常年期。2、在这庆祝慈悲喜年之日，我们默想圣神降临很有必要。

关于圣召，我不喜欢那些宏大超性的口号，而是一直有个认识，我就是喜欢这样的生活。当我跟修院的一些导师谈及此事时，不止一次的受到了批评，认为这不是修道人该有的想法。

基督教鄙视人们对财富的贪婪，更提倡关心他人，特别是要关心那些弱势社会群体。不仅如此，基督的拯世救民理念充满了博爱精神，不仅没有人我之别，也力图打破敌我之界。

美国天主教主教团经过一年多的激烈讨论后，美国主教们11月17日在巴尔的摩举行的全体会议中通过了一份概述和重申关于领圣体的天主教会训导的文件，其中没有提及堕胎问题或禁止那些拥护相关选择的政治人物领圣体的情况

基于此，我国所有的教区，特别是那些经济实力较强的教区，应该对于那些生活上确有困难的神父家属，从物质上给予必要的赡养，并且要形成制度，就像国家实行的“低保”制度一样。

若我们想到施行正义的司法机构，我们就会看到自认为遭受不公的受害者在法庭上要求法官为他主持公道。这是一种报复性的正义，按照人人理应自食其果的原则，向有过之人施加惩罚。