我们基督信徒知道，上主的名字就是耶稣，因为耶稣在得到光荣的时候，接受了上主之名，正如伯多禄在圣神降临讲道中所强调的，“天主已立他为王，为默西亚了。”

此外，每日阅读圣经，还能使我们活力充沛，适于修德行善，正如圣保禄所说的：“凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工。”

怀着信仰的惊叹来默观它，我们要牢记这是爱的座椅、合一的座椅、慈悲的座椅，正如耶稣吩咐伯多禄宗徒那样，不是统治他人，而是在爱德中服事他人。

《天主实义》上卷第二篇曰：西士曰：虽然太年底为尊之说，未易解也。夫至尊无二，唯一焉耳。曰天曰地，是二之也……吾天主乃古经书所称上帝也。

凡愿意的，都可以白白领取生命的水（默22:17）。在若望福音7:38-39中清楚地告诉我们，活水是圣神的象征，凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。

（参默1:5）【答】主教：天主圣神，我们赞美你；你是良善的施慰者，你是心灵甘饴的宾客，你是甜蜜的凉荫。（五旬节继抒咏）【答】21.主教用以下或类似的话，劝勉信友。

（参默1：5）【答】主教：天主圣神，我们赞美你；你是良善的施慰者，你是心灵甘饴的宾客，你是甜蜜的凉荫。（五旬节继抒咏）【答】21.主教用以下或类似的话，劝勉信友。

有一次她的姊姊隆尼拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。西利选了一根丝带，德兰说：我全部都要。

她，就是天津西开堂区的教友——王一芳。王一芳在信德之友分享交流会上讲课一、神奇的皈依1994年春季，天津刮起了下岗风。一天刚上班，一名工人气势汹汹地走进办公室找经理。

威尼斯总督弗朗西斯科·莫林拒绝接见南明使臣，卜弥格设法求法国大使帮忙，终于得以见面，卜弥格和陈安德将信件递交给了弗朗西斯科·莫林。随后，他们前往罗马觐见教宗。