人们从遥远的村庄来到这里，在河岸上定居，生活条件很艰苦，做著来之不易的工作，工资却不高。但这并不妨碍他们的快乐和亲情。我很喜欢看孩子们在泥泞的街道上赤脚玩耍。在亚马孙地区，最常见的旅行方式是河上交通。

修女说：“天主临在于我们在世界主教会议上所做的工作，祂选择了我们，并在我们来到罗马之前就为我们做好准备。我们一起经历早期基督徒团体共享一切的经历。”

加强学习，是基督徒成全自我，逐步走向信仰成熟的需要，是爱主爱人修德成圣的需要，是提高教友素质，树立正确观念的需要，是牧灵福传工作的坚实基础。

同时还应加强在全堂区内进行调查摸底工作，尽量多动员一些有一定文化和信仰基础的中青年教友，鼓励和支持他们积极加入到堂区工作中去。

刘哲神父(右二)王和平神父(右四)焦艳美修女(左二)刘强修士(左一)与运动员在一起这个由17位奥运志愿者组成的团队由赵庆龙神父总负责，分为四个小组，都有神父、修女和修生，并设有组长，每组轮流到奥运村值班，工作

我还清楚地记得爷爷赶着马车，从黄河南到黄河北，去九个儿女家挨户捐粮集款；他还砍倒了自家的几棵大树，奉献着他力所能及的一切。

很多从山西、河北、陕西等地走西口的贫困农民闻讯而来，教会又在附近向蒙古王公租赁、购买草地很多分给民众耕种，形成二十四顷地教堂周围银匠窑子、任三窑子、大喇嘛窑子等十几个教友村。

那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

当那个小小的村庄西安河渐渐映入我的眼帘时，我的心也随着客车的颠簸在颤动着，那高高的十字架就如同上主的脉搏，在河北滦县与迁安市交界的时空中波动着。

得知我们是来自河北的教友，一位姐妹接待了我们，并且指点我们到教友开办的招待所住宿。我们来到教堂后面的“银海景”招待所，这是由一位徐姓教友承包的，面积不大，但卫生方便。