祈祷帮助我们在与天主、我们的天父及所有受造物的关系中找到正确的方向。”教宗总结道：“让我们在福音中重新发现耶稣是祈祷的导师，并接受祂的培育。我们将会获得喜乐与和平。”

第三个行动乃是“治愈受重大祸患折磨的世界”。疫情更加凸显了分裂、自私和对紧急状况缺乏“作出共同回应”的能力。教宗说，“世界继续关闭心门，拒绝对话与合作，拒绝以开诚布公的态度为谋求众人的福祉而共同努力。

执事须意识到，教会的本质是传教，既因为按照天父永恒的计划，她源自圣子与圣神的使命；也因为她从复活的主那里接受了明确的命令：要向一切受造物传福音，并为信主的人施洗。

库图‧霍拉伊在该国广受爱戴、倍受景仰，人民异口同声地称他是「伟大的劳动者」和「天主的人」。教宗方济各于2016年11月19日在枢密会议中擢升库图‧霍拉伊为枢机。

这说明“生命树”在“天城”是常态性的存在，是天主无限量的恩赐；而在“先前的”地上，在创世之初的伊甸园只出现过独一棵“生命树”，象征着人类永生救援的唯一性；但通往这棵唯一“生命树”的路径在亚当、厄娃受蛇引诱误食了

神父和修会人士受感染的比例高于其余人口。负责收集数据的嘉布迁会玛窦神父表示：「甚至许多死者是40岁。许多死于疫情的修女，都在没有足够医疗保健的农村地区服务。」

伯多禄回答说：天主的受傅者。祂严厉嘱咐他们不要把这事告诉人。”（路九18-21）教宗解释道：“耶稣在实行巨大使命前总是以强烈而持久的祈祷为前导。”“祈祷是光明和力量的唯一来源。

教宗说：“《天主教教理》解释，所有的一切都在这个祈祷中作了总结：天主与世界；圣言与血肉；永生与时间；舍己之爱与对爱不忠之罪；当时身边的门徒与日后因他们的宣讲而信仰祂的人；被贬抑与受光荣。

未来的维辛斯基枢机主教帮助“不自由的人和信仰上受阻碍”的人；而恰卡修女则帮助那些“身体和精神上的盲人”、“处于社会边缘的人”。枢机讲述了一件发生在华沙郊区拉斯基的事件。

但是在耶稣的沉默中，受审判的人是谁？是在耶稣的沉默中暴露无遗的腐败体系。所以，我认为，耶稣是从大圣若瑟身上学会沉默」。