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建在山上的城:一位神父和他七次易稿的教堂
2021-11-09

A:网上对现代主义的定义是:从格罗皮乌斯、·柯布西耶等人的言论和实际作品中,可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展,现代建筑应同工业化社会相适应;强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题

追忆塞外善牧范路易神父
2021-03-23

他多年提倡让教友敬礼耶稣圣心、敬礼圣母圣心和效法小德撒的“神婴小道”,确实是灵魂得救的最好的法子。”修女们更是对范神父充满崇敬、热爱、感激之情。

弥撒经书总论 前言
2023-01-30

此外,对教父的研究不断进展,古代教会杰出的教父,如圣依内(S.Irenaeus)、圣安博(S.Ambrosius)、耶路撒冷的圣济利禄(S.CyrillusHierosolymitanus)、金口圣若望

我是谁?
2024-09-13

在斐理伯的凯撒雅境内,在主耶稣迈向耶路撒冷面对自己的苦难和死亡之前,祂问了门徒两个问题:“人们说我是谁?”“你们说我是谁?”

吴成才枢机接受专访,强调新加坡的高管们也需要基督的慈悲
2024-09-12

我们永远感谢耶稣圣婴修女会、撒爵会会士、圣嘉俾厄尔基督信仰教育修士会、嘉诺撒仁爱会和圣母玛利亚方济各会传教士们为穷人提供教育和社会服务。

走近西南少数民族教会
2004-10-21

巴黎外方传教会最早来到广西,1920年玛诺会抵达广西。经过100多年的发展与沧桑变化,如今,广西自治区有7万多教友,分布在南宁、梧州、桂林和北海四个教区。

圣言泽甬城 福音播三江
2006-05-09

李露献修女则给我们讲了一件刚刚发生的事情:“昨天晚上(3月11日),一个名叫陈的小女孩的爸爸生病了,就给爱心组的一位教友打了电话,那位教友立即和另外几位爱心组的教友去小女孩的家探望了她的爸爸。”

德钦茨中村传教士
2006-07-10

据赵老师讲,他们当年在茨中工作队的时候,村里还有不少叫玛、保禄的,都是当年传教士留下的痕迹。稻糠想,如今的茨中村相对其他村落更开放更文明些,这应该和当年传教士的开化有一定关系吧。

天津:西开总堂首次组团赴欧洲朝圣
2013-04-25

参观了仁爱会总会院朝拜了1830年圣母显现地,瞻仰了圣女加大纳拉布莱没有腐烂的遗体圣髑。攀登致命山,在白色的圣心大教堂举行弥撒。

由见证看福传
2012-06-07

若翰的作证非常有效力,这应验了天使向他父亲匝加亚说的话:他要使许多以色列子民转向上主,他们的天主;他要以厄里亚的精神和能力,在他前面先行……并为上主准备一个善良的百姓(路1