私立高校的黄金时代1925年11月,北京政府教育部颁布《外人在华设立学校认可办法》,要求学校冠名私立,校长须为中国人,中国人须占校董事会的半数以上,宗教科目不得列入必修等。
当证实坑内尚有生存矿工时,智利总统也要求为矿工们举行感恩祈祷,他也访问了希望营,邀请所有矿工们获救后到总统府小堂举行感恩祈祷。
徐猛修士来本院实习期间,连云港市98岁高龄的刘哲夫神父要求住进本院,度过他生命的最后一程。
康志锋副厅长对全省修女神学班的开办表示祝贺,他要求学员们珍惜时间,刻苦学习,遵守制度,严明纪律,团结友爱,共同进步。
琼斯稍早表示,如果奥巴马政府提出要求,他可能会取消这项计划,但白宫、五角大厦或国务院都没有和他接触。 他表示,如果有接触,他一定会加以考虑。他说:“如果他们来了一个电话,我们不会置之不理。”
他们正提醒我们:为明天怀抱希望,并非一份高贵的情操,而是一项实际的任务,要求于此时此刻展开具体的行动。我们应该给他们的,是真确的答案,而非空洞的话语,是行动,而非幻象。
即使在今天,复活主也要求祂的跟随者到那里去。
在家里,我们学习请求而非要求、对所获一切说“谢谢”以表达真诚的感恩、控制自己的暴戾和贪婪、造成伤害时请求宽恕。这些真心而简单的有礼举止有助于创出一个分享生命及尊重周遭环境的文化。
实际上,教会要求我们成为使徒,也就是一个教会中的使者,因为我们在信经中宣认了自己的使徒性(宗徒性)。那么,成为使徒到底意味着什么?意味着被派遣完成某个使命。
我们每人都被要求回答保禄六世提出的三个基本问题:“你相信你所宣讲的吗?你生活你所相信的吗?你在宣讲你所生活的吗?”(参考同上)。这中间存在和谐一致么:你相信你所宣讲的吗?你生活你所相信的吗?