这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。换句话说，就是基督透过饼酒的标记，亲临我们中间把自己给予我们的时候，他也接受我们。当我们领受基督圣体时，我们也把自己给予了他。

所以，基督信徒，必须跟随耶稣，生活在耶稣内才能到天父那里，生活在耶稣内，就是：在日常生活中恒久祈祷，承行天主的旨意，尤其服务耶稣的“最小的兄弟”玛：25：31-46耶稣的这些话，是为使人明白白天父是全人类的慈父

他从容的回答令我若有所思：团体精神、拼搏精神，哪一样不是我们的教会所必须的呢！？沉默着，我走向了神父看电视的客厅。门敞着，神父一人正全神贯注地看着电视。

“圣子塑像，”他继续说道，“必须要在这个圣诞节到来之前回到马槽！”说完，他走下布道坛，大步向外走去。接下来，在以后的每一次弥撒中，神父都会郑重地重复上述的誓言。

为此，必须把耶稣基督带到大街小巷，带到全世界。这就是去年圣体圣血瞻礼教宗所讲解的圣体游行的意义，他说：“我们把临在于面饼形象中的耶稣基督带到我们城市的街道。

关键在于，你必须相信它们。

此外，我也想到那些因各种原因不能前往圣门的人士，特别是必须留在家中，不能外出的病人和独居长者。

这就是有爱的生命，活在一个一直要我们相信且必须证明自己是值得得到爱的世界中。卢云神父另一方面又怎样呢？我们渴望建立一番事业，期望成功、得着名望，使自己成为一个成功人士，这一切又如何？

今晚我们必须挪开的第一块巨石，就是那使我们自我封闭的缺乏希望。愿上主救我们脱离这可怕的陷阱，不做没有希望的基督徒，生活中似乎主耶稣没有复活，而我们的问题似乎就是生命的中心。

另一方面，耶稣也告诉我们牧人，必须以爱耶稣的心去照顾他托付给我们的每一只羊。伯多禄最后为羊而死，他没有离开受苦的教友们。后来的传教士也是如此，他们用自己的生命保护天主托付给他们的羊，因为他们爱耶稣。