活动统筹人安德肋•拉卡•塞蒂亚吉对天亚社说,代牧区的天主教青年传播论坛发起这活动,以推动青年教友团结。
圣庇护十世教宗教宗方济各为《向庇护十世致敬,当代肖像画》一书作序,该书由供职于圣座国务院的路基约・博诺拉(LucioBonora)神父撰写,经卡帕杜(EdizioniKappadue)出版社发行。
友爱教宗引用波兰诗人、诺贝尔文学奖得主维斯瓦娃·辛波丝卡(WisławaSzymborska)的诗句:成为兄弟意味着相爱、彼此承认是“两个酷似却不同的人”。
堂区本堂神父卡邦戈(BenjaminKabongoOfm)称这里为“布鲁塞尔普遍现实的一个缩影”,即该地需要的不仅是食物和安慰,更需要的是为那些敲门求助的人恢复“尊严”。
还有,弥撒中感恩经第三式,成圣体后念祷文时有一个加圣人名字的地方,可以加本日纪念的圣人圣女的名字,可我发现有些神父在这个地方喜欢加自己主保的名字,而且每台弥撒都加,不知道这跟教会的礼仪精神是否符合?
他的许多名句半个世纪来成为西方哲学家讨论的成语和警句,人所共知,例如跟随着苏格拉底的思路,凭借事实探路,不论事实走到哪里。在辩论神学的时候,你首先要假定自己是一个无神论者。
第二个步骤是首先从《创世纪》的问题——你的弟弟在哪里?——开始的。贝尔戈理奥教宗强调需要普世教会应该把这句话引入堂区和团体的生活中。
当我在异乡学习与旅行时,不管走到哪里,都能如愿找到圣堂,是天主与我同在;当我认为自己的能力受到职业限制而感伤时,马上就会产生这样可以照顾好多需要看顾的人的想法而感到安慰,是天主与我同在;当我发现再次怀孕时
您认为问题的根源在哪里?除了立即采取行动外,还应当怎样做才能解决这个问题?
这种人会问:「告诉我们圣母将於今天下午4点发出讯息的先知们在哪里?」教宗强调:「这不是基督徒的身份。天主的最後一句话是『耶稣』,到此为止。」另一条在基督徒的身份上走回头路的危险道路是走世俗的路。