最后我们通常以『囚禁』的教会收场，不让天主出去，将祂『据为己有』；天主来是为传教，而且要我们成为传教士」（2023年2月18日，向出席平信徒、家庭及生命部会议的与会者致词）。

在日本发动全面侵华战争的开始，文致和主教等神长们就敢于向侵略者的不义之行说不，其血的代价虽然高昂，但其历史功绩不仅仅是保护了一批妇孺，更重要的是从国际道义层面促使侵略者收敛了其嚣张气焰，为宗教界人士和国际友人换来了在沦陷区开办难民营的机会

可是她还是看到了一些灰暗的地方，她向培训导师倾诉后，导师建议她：在人当中找不到平衡时，去跟天主要。一天，一位同事对她说：你不能按照神的标准衡量他们，他们是人，也会自私。这句话让她放下了心理包袱。

教宗本笃十六世在圣加尔大修院的圣堂内，在伯纳丁•冈丁枢机主教墓前致敬后，也接见了神父、修生、会士及教友们，向他们讲话，指出：和平、正义与修和，是基督徒领洗后肩负福传使命应具备的三个要素。

黄节认为徐光启以受洗作为学习西方科学的手段也有其原因，就是利玛窦等耶稣会传教士就是通过学术传教，以科学真理证明天主教真理，将士大夫从科学真理引向宗教真理。

有一天我来到圣堂，把心中的痛楚和忧虑向耶稣倾诉。顿时，我听到一个声音：‘我与你在一起，你还害怕何人！’我一直记住这句话。

最后，他向信众宣布温州教区小磐石读经运动奉真福雷永明神父为主保。

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

他期望，修院升格为国家级文物后，教会可以向政府部门申请维修经费。　　

然而，有一位尤其值得我们每个人去学习，她的名字叫赵芸芝。“一件事情的成立，需要有两个或三个证人。”