1998年出生的朱朱，是湖北宜昌人。2019年7月正式进入医院，是一名护士，也是生于世代教友家庭的孩子。

他已经将人纳入到天主自己内。圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

正如耶稣所教导我们，为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（参阅玛19：及创2：24）天主在起初时便有这个计划。天主创造人类，男女为对方而受造，彼此平等，但各有不同。

看到基督教用音乐、歌唱、舞蹈来福传，搞得红红火火，真是让人羡慕。热爱音乐的冯立全说道，宁晋天主教会到现在还没有这样的文艺福传团队，咱们就不能成立一个吗？

让我们来看看香港２０００年出版的修订版的《罗马弥撒经书总论》（简称《弥总》）对此的有关规定：第１６１条：″若只以饼的形式领共融圣事（即只领圣体），主祭将圣体稍微举起，显示于每位领受者说：基督圣体，领受者答

《圣经》提醒我们：“天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。”（箴3：34）“你们务要在上主面前自谦自卑，祂必要举扬你们。”（雅4：10）事实上，省察内心、触摸心灵，便是我们在主面前谦卑的修行。

如果人们拥有这样的皈依心态，人们就会觉悟，也许信仰确实不能给人们带来财富、权利、地位、子孙、荣誉，但信仰确实满足了人与生俱有的本性，通过对创造主的认识和崇敬，不仅能给人带来来世的幸福，而且也解决了人的精神需求

如果我们拥有这样的皈依心态，我们就会觉悟，也许信仰确实不能给我们带来财富、权利、地位、子孙、荣誉，但信仰确实满足了人与生俱有的本性，通过对创造主的认识和崇敬，不仅能给人带来来世的幸福，而且也解决了人的精神需求

教宗说，人都在寻找天主，即使他不知道自己有这一渴望。他并提出，在寻求天主的路途上学习渴望天主的课程，做无信仰者的旅伴，会大有益处。　　

可是，耕种和看守所指的不仅是人与环境，人与天地万物之间的关系，也包括人与人之间的关系。