为持续深入推进四川天主教中国化方向，2022年4月22日，在四川天主教神哲学院召开了我国天主教中国化工作会，我省天主教界代表人士与高校教授、专家座谈交流，研究讨论了四川天主教中国化的实践探索与未来展望，

中文大学天主教研究中心四月廿七日在中大校园举办讲座，讲者透过本地教会百年发展脉络，以及不同人物的口述历史，指出天主教会在香港发展的过程中，致力推动本地化并贡献社会。

我生活在农村，自小上学，接受的是无神论教育，从心里不认同大人的迷信行为，对那么多神神鬼鬼颇为反感。直到有一天，一件事情改变了我的看法。

座谈会上，各教区负责人、堂区负责人交流分享了各自对天主教中国化的理解与认识，表示中国天主教只有适应中国社会、融入中国文化，才能在中国这方水土扎根，使天主教真正融入社会主义和谐社会，今后将继续落实爱国爱教要求

在过去一年中，天主教和斯拉夫传统的东正教的关系有哪些进展呢？圣座促进基督信徒合一委员会成员之一的马伊神父说：“去年中有两件重大的事项，就是：教宗若望保禄二世的去世和教宗本笃十六世的上任。

八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。2、虽然出身富贵，并不贪恋世福，自奉俭约朴素，待人慷慨好施。

7月为修院来说是丰收的月份，北京天主教神哲学院迎来了2016级13位神学毕业生和2021级7位哲学毕业生20枚果实的时刻。

教宗与舒埃雷布蒙席-ANSA教宗方济各2月26日任命艾尔弗雷德·舒埃雷布（AlfredXuereb）蒙席为圣座驻韩国和蒙古大使，同时提升他为阿曼泰亚（Amantea）领衔总主教。

世界上估计其他宗教很难像天主教这样如此重视过世的老祖宗及亲人的炼灵！最重视祭祖的→毫无疑义是基督信友！

最终的培育者是天主圣神，祂引领、挑战和转化我们，使我们更肖拟似耶稣基督。在每天的日常生活中，修生则是自我的培育者，他们要掌握机会，全心、全灵、全力的投入七年生活的每一个环节。