（梵蒂冈新闻网）梵蒂冈第二届大公会议的《教会传教工作法令》（AdGentesDivinitus）确认教会“在本质上即带有传教特性”，而福传工作是“天主子民的基本责任”。

世界主教会议的诞生则与梵蒂冈第二届大公会议的教会经历有关。那么，何为世界主教会议？在梵二大公会议中，与会神长们逐渐形成一种渴望，愿意鲜活地保持名副其实的集体领导精神。

从1950年颁布的《基督的净配》（SponsaChristi）至今，默观生活经历了许多变化和转变，遵循梵蒂冈第二届大公会议的精神，产生了新的风格、形式、方式和实践。

印度教会于一九六七年成立该中心，以推广梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965）的精神。马蒂诺枢机表示，除了区域性的协会，各地方教会亦应成立类似的全国组织，因为「圣地和朝圣活动是一项非常重要的牧职」。

教宗说：“五十年来，庇护十二世教宗的邀请受到我的几位前任教宗的肯定，又因着梵蒂冈第二届大公会议的大力推动，所以响应《信德的礼物》的神父越来越多，他们和传教士及义工教友一起出发，前往非洲和世界其它地区，使他们原来所属的教区付出不少牺牲

虽然祇是细微转变，且是对梵蒂冈第二届大公会议在半个世纪前提升教友地位以来相当迟缓的回应，但它可以说是当地教会重要改革。

一九六四年，保禄六世教宗在梵蒂冈第二届大公会议会期中，代表普世教会奉玛利亚为“教会之母”。这个尊荣让圣母更进一步地接近我们每个人的心。　　

教宗于去年7月颁布法令允许天主教司铎，使用梵蒂冈第二届大公会议（1962-65）以前的礼仪和礼节举行弥撒和施行圣事，作为「罗马礼仪的特殊形式」。

女孩介绍，她们是在10月24日举办的第二届未婚教友联谊会上认识的，在这次联谊会上，天主将爱情的种子放在了她们的心中，她说：我们由衷地感谢天主，同时也感谢堂区神父和慕道中心洗后关爱团体的所有服务人员，正是因着他们的奉献才将基督的爱传递给了我们

薄弱的集体领导维塔利神父继续表示，藉著梵蒂冈第二届大公会议提出了集体领导的问题，一方面强调罗马教宗首席地位的价值和性质，以及教宗不可错的训导权；另一方面，对有意公开且明确宣布关于主教的信理予以肯定。