这是面对面的个人相遇，在主面前默默祈祷是我们越来越与祂共融的秘密。自谦是第二个关键字，也是圣庇护神父的第二份遗产。

人们对法蒂玛的秘密做了很多猜想，或许现在还在猜想。然而，在某种意义上，这些猜想是无用的，因为法蒂玛圣母愿意告诉我们的一切，她已经公开告诉了我们，那就是我们基督信仰、我们天主教信仰的核心讯息。

一尊若瑟圣像及背后的故事：最后，也附加上一个教宗方济各于2015年1月16日在菲律宾马尼拉接见家庭代表时所分享的一个故事（参《认识教宗：教宗方济各的故事与理念》59页）：我想分享给你们关于我个人的祈祷秘密

“不，经济没有任何秘密。”“透明度”始终是经济指导原则之一，但“在涉及梵蒂冈城国或教宗的安全，或保护其它教会资产的情况下，有必要将某些活动或合同提交给主管机构监督和请求委员会的授权”。

现代人往往也有着撒玛黎雅妇人的类似境况：对自己心灵的秘密，正在努力探讨，但对处理自身问题，又往往感到彷徨无主；对社会生活定律，逐步有所发现，但又对这生活应趋赴的方向，犹豫不定。

请允许我向你们吐露一个秘密，当我从罗马看到这大灾难时，我就感到我必须来这里。就在那些日子里我决定访问这里。我愿意来这里同你们在一起，而你们会说，有点晚了。这是实话，但我就在这里。

王先生回忆，在那传教不自由的年代，金堡村成了保存信仰星火的根据地，因为此地远离城市，地处偏僻的山区，温州市区的教友们都偷偷摸摸地来这里参与弥撒，朱主教当年就在这里秘密传教，牧养群羊，而金堡村大小老少都是热心教友

从圣堂东侧拍摄的圣堂夜景1936年4月9日晚6时至4月10日凌晨4时，敬爱的周总理与民族功臣张学良将军在位于延安市大东门的救世堂秘密和谈、共商国事，为拯救中华民族达成停止内战、统一抗日的协议。

在唐至元时期传教士主要以翻译圣经和修建圣堂为主来进行传教，教徒主以外国人和商人为主；在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教，教友以知识分子为主；在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展，传教士只能隐藏身份秘密传教

1946年底，张学良将军被秘密从重庆解到台湾。