教宗指出,「这并非只是在人的层面建立互相尊重的关系:我们基督徒和犹太教徒蒙召深刻自问,使我们融合为一的精神连结意义何在。」 「天主教会当然愿意全然重视自己信仰中犹太根源的意义。
教宗强调,有必要“陪伴和支持那些在救赎道路上最缺乏灵性关怀的人”,“福音基要主义不应与人性的脆弱相对立,总是有必要找到一条令人灵不会疏远反而接近天主的道路,就像圣亚丰索在他的灵修与伦理教导中所做的那样。
此方式的特点是传道员与很多人借着交朋友的机会去传福音,在朋友的基础上带领他们认识福音,传道员一般非常善谈,而且有丰富的怜悯心、敏感、以友谊为导向,且聚焦于人们以及人们的需要。
我们要先把自己福音化,以圣言更新自己,然后才传给他人。教宗说:“只有透过基督的爱和被福音生活改造的人,才可以改变其他人的思想、环境、国家和世界。”
她对天亚社说,虽然现时已经没有修女直接参与教学,但她在学校的服务有助继续传扬修会的精神。 她表示,尽管香港是一个大都市,但很多年轻人的心灵都很匮乏。
《愿祢受赞颂》引用了许多主教团的文件,斯帕达罗神父认为,这表达出这道通谕的「众议精神」。此外,这道通谕还有「大公合一及宗教交谈的精神」。
教宗方济各在6月19日的推文中写道:基督徒时刻准备宣讲福音,因为他无法抑制那源自认识基督的喜悦。
传布基督福音,复兴中国教会,已经成为中国全体主教、神父、修女和教友们的共识,形势喜人。但从全国来看,各堂区、各教区的发展还是很不平衡的。
教宗方济各今天在圣伯多禄大殿主持弥撒,他在讲道中,呼吁基督徒把福音放在他们的睡台、口袋和背包里,在“手机里”阅读,每天聆听。
梵二大公会议的两位教宗和教长们﹐以及梵二文献﹐都希望对此需要做出答复……在这几十年中﹐「精神沙漠化」的情况愈加严重。生命究竟有什么意义?一个排除天主的世界?