这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”

现年64岁的吴枢机9月8日在武吉蒂玛圣若瑟堂的讲道中说：“新加坡是世界宗教和谐的象征，在这里，宗教领袖和政府携手合作，为社会谋求福祉，而不是彼此对立。”

朴氏辨别天主教社会服务的几个构成元素为：照顾穷人、无条件地回应紧急援助工作、专业精神、灵性福祉、从救赎观点对其它宗教采取包容态度，以及保护人类尊严。

他解释说：「这些孩子的福祉取决于教育，所以良好教育对他们很迫切。」一名北韩难民在弥撒信友祷文中祈求上主，祝福所有难民生活安稳。弥撒后，崔主教与神父们一起祝圣面积卅平方米的中心。

科学与信仰应为共同家园的福祉进行对话谈到得奖作品《论自然》，教宗指出，“它让我们想到万物的美妙”，展现出今天务必要秉持“环境脆弱性”的意识“对自然界加以反省”。

若士兵在家中搜出圣经或罗梅洛的相片，百姓不但会被逮捕，甚至可能从此凭空消失」。帕利亚总主教说：「罗梅洛是个伟大的讲道者，他开着车、拿着扩音器四处宣讲，口袋里装满糖果，走入人群。

○司铎就是那播种者，若想知道果子——天主的百姓——出了什么问题，就去检查它的根——司铎。

○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

透过微博、博客、维基百科，人们在交流感情共享资源便利的同时，可以看到人们，特别是市井百姓兴高采烈地在网上暴晒自己的隐私的同时，也热火朝天地在网上暴露别人的隐私，并发展到了暴露国家的隐私，使互联网几乎成为一场隐私的狂欢

西满述说了天主当初怎样关心外邦人，由他们中选拔一个百姓，属於自己名下；先知的话也正与此相合，如经上记载：‘以后我要回来，重建达味已倾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而竖立起来，为的是其馀的人