教案事主乃咸、同年间满清政府的一批中高级官员，他们分别是青岩团务道赵国澍、开州知州戴鹿芝、贵州巡抚何冠、钦差大臣、贵州提督田兴恕。

神学院田春波、费百银、王兆群、姜晓满、张飞等神父陪同参观。随后，双方就神学院的发展和现状进行了交流座谈并互赠礼物。神学院院长封新卯主教代表神学院全体师生热情欢迎李主教一行到访。

黄庆才神父则在永福县土养槽天主堂、李昌国神父去全州县天主堂、邓良伍神父往平乐县湴田村天主堂，举行祭献，庆祝耶稣的复活。

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所2005级博士生张云江一、中国当代佛教公益事业的发展佛教以“慈悲喜舍”为教导，以“庄严国土、利乐有情”为号召，更有太虚法师“人间（生）佛教”的指引，故能秉承古代佛教如“义仓”、“悲田坊

劳动者啊，你们躬耕在田野上，授业在校园中、治疾在手术台。无论任何岗位，你们都以踏实的作风展现出劳动的高贵品格。世界因劳动而改变，生活因劳动而美好，劳动者属于火红，那是一个个岗位上映得通红、跳动的音符。

为了让复活的基督，陪伴教友生命与生活的每一刻，也愿他们能从生活中时时、事事，经验复活的基督，使更多的人参与领受精神食粮，吉安本堂田存兴神父，副本堂王飞神父、崔风雷神父，九江本堂庞瑞神父、三里本堂王富媛神父

信德网讯2010年12月22日上午8点半，周村教区博兴堂区董杨堂口的锣鼓队、秧歌队、歌咏团及义工团在神父、修女和会长们的带领下先后去了伏李、伏田、疃子、陈家庄、顾家、鲍庄、董王七个村庄，给那里的教友及父老乡亲们传报佳音

夏天里，父亲在火笼似的田里干活，很少穿布衫，把脊背晒得红光闪亮，他笑着说：越晒越舒服……父亲，为养家糊口，常年给村中富户人家打短工，锄夏田。

而把“福”字由“示”、“一”、“口”、“田”组成，则启示后人：只要人能敬神（示）、整合自己身心合一（一）、口出善言与人为友（口）、爱惜万物与自然修和（田）就能获得真正的幸福吗？我看，确然如此。

淮海工学院的毛桥玲写道。