教宗继续说：耶路撒冷所惧怕的，是经由上主的惊喜之路而获得拯救。她害怕上主，害怕她的新郎，她的爱人，所以耶稣哭泣了。当上主眷顾祂的子民时，祂给我们带来喜悦和悔改。

如果我们都做一次良心省察就会发现，很多、很多次我们赶走了先知；很多次我们叫耶稣‘走开’，很多次我们企图自我拯救；很多次我们自命为义人。

他说：基督徒的首要任务是聆听天主圣言，聆听耶稣，因为祂向我们说话，祂用自己的话拯救我们。祂也藉着自己的话，使我们的信德更加强壮、更加有力。

其他的依靠都无用，不能拯救我们，不能给予我们生命，无法带给我们喜乐。其实我们都知道，我们喜欢信赖我们自己，信赖那位朋友，信赖这个好的状况，或那个意识形态，而把上主搁置一旁。

青年阿匝黎雅说：‘但愿祢按照祢的宽容和祢无限的仁慈，善待我们，拯救我们！’这是在呼求天主的慈悲，求祂赐予我们宽恕和救恩，忘记我们的罪过。

跨越圣门表示我们相信主耶稣来不是为了审判，而是为了拯救（参：若十二47）。教宗说：你们要注意，以防某个手急眼快或太过狡猾的人对你们说跨圣门必须付钱。不！救恩无需付钱。救恩是买不到的。

而我曾经失落的青春，因着天主的拯救而变得如此快乐和亮丽。如今我已过了不惑之年。回想起童年、青年陪我长大的各种花儿。我爱它们，因为它们见证了我人生路上每一段足印。

看吧，我们可以让对食物的好胃口也延伸成为对真理、正义、正派、和平、和有尊严生活的好胃口，塔格莱枢机接着说，天主给玛利亚的恩赐，不是为了让她得到自我提升，不是为了自我教化，而是为了使命：与天主合作，疗治和拯救这个世界的计划

关于第二个主题他和平与友谊的旗帜，贾尼神父在3月14日上午的第八场默想中省思了依撒意亚先知关于耶路撒冷期待拯救的论述，将重点放在敞开的大门上。过去，经过大门吧！修平人民的路！

从这件事情后，修女便开始投入拯救这些被称为妈妈的女性。博内蒂修女还讲述了痛苦的经历。例如三名女孩被几个青年从汽车里扔出的燃液烧伤；还有15岁的梅西被老鸨强迫工作，甚至不准睡觉。