徐家汇圣母院旧址建于1929年，位于漕溪北路201号，原为拯亡会及献堂会修女院，今为上海老站餐厅。徐光启墓为全国重点文物保护单位，在光启公园内。南春华堂现为徐光启纪念馆。

他常说：“为主工作，找回迷失的亡羊，是每个教友应尽的职责。”　　岳父生前是郊区的政协委员，在每次开会时，他都要为教会呐喊。他不仅为河底教友，也为整个阳泉教友着想。　　

面对世界上的诸多不幸，例如：被堕胎的无辜生命，在饥饿或炮火中死亡的儿童，为寻求美好明天而溺亡的移民，遭受冷落的老年人和病人，恐怖主义、战争、暴力和毒品恐怖主义的受害者，人类剥削大自然而造成的环境破坏。

因此，耶稣讲了两个比喻，一个是亡羊的比喻，另一个是失钱的比喻。无论是遗失了羊的牧人还是遗失了钱的女人，都竭尽全力地去寻找他们所遗失的东西。他们一旦找到便欢心喜乐。

这取决于我们有没有为他尽心尽力地圣化自己，宣传福音，寻找亡羊。在福传中，克服有形的障碍需要人身体上有足够的力量，但克服无形的障碍就需要依靠、谦虚、服从和禁食。

2007年10月的一天，小宋到北京姐姐家，和姐姐一起去了宣武门天主堂，并和姐姐一起办了告解圣事，神父给她们讲解了圣经中浪子回头、亡羊的比喻等。回到保定，小宋每个主日都进入上主的圣殿，参加感恩圣祭。

两个人站着，低着头，沉浸在宗教的默想之中，他们为那可怜的不屈服的亡人祈祷。风玲帮风眠擦了擦汗，她问风眠，这出内心戏是真正的完结了吗，或者说真正的圆满了吗？

他忘记了自己，在寻找亡羊的时候，也不觉得自己是困乏，寒冷，饥饿。他只有一个目标，就是拯救那些失丧的。　　基督的门徒，常要遇着一些当用英勇和忍耐去应付的事。但是十字架的精兵，却毫无畏惧地站在阵前。

在谈到亡羊的比喻时，教宗解释说：“祂真的关心你，即使你还不认识祂爱的美好、还没有把耶稣放在你生活的中心、还不能克服你的罪过以及也许因为你生活中所遭遇的可憎之事而不相信天主的爱。”

亡羊的比喻也传达出同样的讯息（参阅：路十五4-7）。羊之所以丢失，是因为牧者缺乏「警觉心和牧灵关怀」。