她们说：“爱是恒久忍耐又有恩慈。”我又说：“我的承受已到极限。”她们说：“神不给你承受不了的试探。”

在彼得-汉-苛文贝慈神父，耶稣会的总会长的神操书中讲了一个斯达来芝的故事，他是东方教会的神师，他渴望应用“我们的天父”的开始语完成祈祷。采取这一方式，斯达来芝解释说，我们应当遵行东方教会的行径。

教宗继续说，耶稣来拯救我们，向我们揭示天主的慈容，并以祂爱的献祭吸引我们到祂身边。

枢机引用教宗文告中的话，称探望长者是“我们时代的一种慈善事工”。最后，这位教宗罗马教区的代理主教谈到祈祷的重要性。

我们需善解人意：尚未奉教，未必永不奉教；有的人纵然一生也没听过福音，但他相信人世间是有一位全能、全知、全美善；至公、至义、至慈的老天爷（即天主）会赏善罚恶--人不报天报，故谨小慎微，按天理良心践行仁爱，

多年前已故若翰秉慈老修士有一次被邀参加一个老教友亦是老朋友的寿庆，事后私下与家父聊起说，做为某某人家庭在致辞时“白洗洗”意思是没有讲一句信仰内容的话语。

纽曼枢机纽曼32岁那年结束了漫长的罗马之行，在返英途中撰写祷文，求天主的慈光持续在黑暗中引领他前行。

，耳聋了，眼花了，牙掉了，头发白了，走不动了，脾气坏了，说话唠叨了，开口冲人了，前不记后了，前后矛盾了；更有甚者，老年痴呆了，病卧在床大小便失禁了……这个时候你会一如既往地孝爱你的母亲吗

几十年来，这里的人为亡者告别，都要摆案桌、粘车马等，排场做得越来越大，因为他们认为排场大才是大孝。待客少则十几桌，多则几十桌，鞭炮也越放越响。

教宗在讲道中也提到先教宗若望保禄二世对圣母的孝爱之情。最后，教宗谈了天主的爱的永恒不灭，他说，在这个一切都会过去的世界中，只有天主的爱永远存在。为了服务他人而忘记自己，这便是教会的形象和楷模。