主耶稣在最后晚餐中给门徒们讲解了万世万代具有永恒价值的临别赠言（若13：1-17：28；玛26：17—35；路22：14—38）颁布了“你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若13：34）这新约的诫命之后

就如圣经告诉我们的，在他被出卖那天晚上，他藉着给人洗脚的感人行动，给我们留下彼此友爱的新诫命。给人洗脚原是奴隶做的卑贱工作。这特殊的一天以朝拜圣体结束，为纪念上主在革责玛尼山园极端痛苦的时刻”。

教宗本笃16世在最近颁布的《天主是爱》通谕中指出：“爱天主及爱近人是不可分割的，是唯一的诫命。”

朝圣的人是一群不屈不绕的人，他们理解了“我就是道路、真理、生命”的含义，懂得了最高的诫命就是“爱人如己”，明白了要活出基督首先要把罪恶躲避。

我以前是个热心教友，爱做好事，经常进堂望弥撒，遵守天主的诫命。那时的我，心里充满了平安和喜乐。后来，经亲戚介绍我来到一所监狱开始了站岗生活。起初，我每天念经赞颂天主，心里也常想着天主。

然而，前进仍是个人的事，我们只有像圣保禄宗徒说得那样，顺从主的教诲，持守诫命，奋勇努力，永不松懈，才能到达终点，才能和母亲相聚于天乡，才能使母亲说的“天主赏给我的子女，我一个也不能丢”这句话成为真正的现实

牛顿的一生除了是一位科学家外，也努力研究圣经，牛顿死于1727年3月20日，晚年写下：“不管任何环境下，要守住耶稣基督救赎的真理与最大的诫命……爱人如己。”

现实生活中一个好基督徒应全力遵守天主的诫命和耶稣的教训，善尽自己的责任，把自己的劳动所得合理善用，对国家、对人类有所贡献，决不挥霍、浪费，生活俭朴，哀矜穷人，资助慈善……此乃神贫美德。

这富翁知晓诫命，每个安息日肯定进会堂，每年一次上圣殿。他拥有某种程度的宗教情愫。但他是一个封闭的人，封闭在自己的小小世界，一个宴乐、服装、虚荣和朋友的世界之中。他是一个封闭的人，封闭在虚荣的泡沫里。

他自充为义人，却忽视了最重要的诫命：爱天主及爱近人。我们光问自己每天祈祷多少次并不够，还该问自己如何祈祷，心中是否夹杂着傲慢和虚伪。