教宗表示，和平是天主的恩典，也是人的职责；我们可以在差异中找到财富的泉源而非冲突的缘由。教宗首先感谢埃及总统的邀请，回顾了他与总统、塔瓦德罗斯二世宗主教、阿兹哈尔大伊玛目在梵蒂冈的相会。

泰国主教团主席考宁．山蒂戍尼兰（ChamniernSantisukniran）总主教四月廿二日说：「尽管人民有不同政治意识形态，但大家不能因此互相仇视。所有泰国人本是一家。」

教宗说，贤士们在圣神的指引下明白了天主的标准和人的标准不同。天主并不是通过现世的权势来启示自己的，而是通过祂谦卑的爱把自己显示给我们。天主的爱是伟大的吗？是！天主的爱是大能的吗？是！

来自罗马的WUCWO主席M.G.Ruggieri女士、斐济前总统（2009-2016）夫人考埃拉·若瑟娜·奈拉蒂考女士、国家妇联主席分别出席了开幕式和闭幕式，苏瓦总主教华裔斐济人PeterLoyChong

喜悦好客，因为我们非常清楚如果我们关闭大门，我们就会失去基督徒的喜悦；如果我们让他人觉得他们人太多，或是在我们中间没有他们的位置，我们就会失去基督徒的喜悦。

在工作中挤出一点时间庆祝节日也是一件好事，例如，同事们一起庆祝周年纪念日，这是在生产机器转动的环境中的融洽时刻，对人有益处。

耶稣并不劝人改教，祂无意播种对天主审判临头的恐惧，或对所犯罪行的内疚感，而是带来救恩的好消息。

他说，“我已经意识到有许多的不公义和剥削”。他抵达亚马逊两年后，在堂区和当地居民的援助下，成立了一个捍卫人权的委员会。“我们这样做，是因为许多原住民、妇女、农民和黑人的权利遭到侵犯。

名不副实的生活是这样的：我是个很虔诚的天主教徒，我经常参加弥撒，属於这个善会、那个团体；但我的生活与基督信仰脱节，我没有付给我的职员合理的工资，我剥削他人，从事肮脏的生意，我洗钱，过双重生活。

他致力於扶助赤贫者，保护他们免受剥削。然而，1970年代的中南美洲正值军事独裁和死亡大队当道，罗瑟神父的堂区有20名信友因此丧命，他感到悲恸不已；1981年7月28日，连他自己也惨遭毒手。