天主看人的内心，而不是外在的形式。所以说即使没有办告解，但是真心悔改了也一样得救。这是个很复杂的问题。总之一句话，罪是否得赦，在于自己本身和天主的仁慈的配合。

教宗说：　　首先因为目前时代的特性是科技思想占优势，教育人而不仅仅训练人不是想当然的事，而是一个选择；其次，相对思想的文化令人萌生一个根本问题，就是：教育仍旧有意义吗？还有，应该教育人什么？　　

这是教宗本笃十六世2月6日在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动的要理讲授中表达的一个思想。他继续反省信经头几句经文，为参加公开接见活动的各国朝圣信友详细解释了天地万物的创造者这句经文的思想。　　

弗赖辛总教区撰写的数据说，这头熊的意义很清楚，就是：基督信仰驯服了异教思想，在古代的巴伐利亚奠下了伟大文化的根基。盾牌中央下方是一个贝壳，主要回忆与圣奥斯定有关的一个传说。

与教友不能和平共处；喜欢处处表现自己，趾高气扬；喜欢领导、指使甚或控制他人；喜欢拉帮结派，形成小团体；喜欢背后议论、臧否他人……还会有极少数骨干喜好算计，让人上当受屈；习惯以圆滑的话语掩盖内心的阴暗

参与避静的神父告诉“信德”通讯员说：通过这些分享使我们参与避静的神父和修女们认清了那些自己内心的负面情绪，通过分享、圣体朝拜、谈心及行苦路善工使我们修道人的内心再一次与主接近，同时坚定了修道人度奉献生活的志向

信仰天主，会看到他许诺的祝福：就是内心的平安、喜乐、爱。信仰天主的人，会遵守天主的诫命。纵然暂时还不能完全握住永生，却也不再畏惧死亡。

表姐生活的很清贫，可内心很平静，脸上的笑容永远都是那么满足，那么慈善！在别人眼中她是天主的好女儿；大姐生活的很忙碌，内心却很空虚，脸上除了岁月的痕迹，就是疲惫不堪的发牢骚，在别人眼中她是奸商。

日久天长，缺少正确的思想开导，自会陷入悲观厌世的低谷，最终与世永别。

马里翁于1946年出生在法国巴黎，他的思想围绕著哲学史和现象学这两大轴心，发展出爱与生命恩典的现象学。他的著作《领受礼物，有关恩典的现象学论文》完整地表达了他的思想。马里翁是法兰西学院院士，著作等身。