保禄六世建议，要消除这样的邪恶，不但要提升对他人人性尊严的重视、转向安贫乐道的精神、为公众利益而合作、有追求和平的决心与渴望，而且要认识至高的价值观，并认识天主——他们的来处及终向

（2010年5月12日里斯本贝伦文化世界大会中致词）社群网站所面临的挑战是如何有效地具有包容性：网站才能从信徒们充分的参与受益──他们渴望分享耶稣的喜讯，以及祂的教导所提倡的人性尊严。

这一天国，尽管在末世到来之际才能满全、不是这世界的（参见若18，36），但在这个世界中、在其历史上也是正义、和平、真正自由以及尊重每一个人的人性尊严的力量。

富裕国家的村民有义务援助贫穷国家的村民，为他们也能过上合乎人性尊严的生活而乐善好施。每个国家应尽可能地削减军费开支，用于改善地球的居住环境及援助贫穷国家的家园建设。

然而所有人都有着基于天主召叫我们做天主儿女的人性尊严，在圣洗圣事和信仰的自由内变成一直在天主心中的。

可是，今天他们来到教会这个爱的大家庭，受到了特别的尊重，找回了自己的人性尊严。刚刚换了一身干净衣服走出来的一个叫戴振华的74岁老人说：这是教友送给我的衣服，看，多好啊！

圣座教育部在2008年12月12日发布了一道有关人生存的尊严和权利的新训令《人性尊严》。教宗的立场是：人在他开始受孕存在的那一刹那间，就享有必须受到承认的权利，最基本是不可受到侵犯的生命权利。

正定教堂惨案的现实意义是在教堂避难的妇孺的生命受到了保护，其人性尊严也受到了尊重，同时，社会正义得到了维护。但其沉重的代价是九位传教士献出了生命。

那种合乎人性尊严的启迪关系到科学和技术的理论与实践、它们在与生命、生命的意义及价值关系中的整体方案。

人拥有天主在其心内铭刻的法律，而人性尊严就在于服从这法律；在来日，人将本着这法律而受审。良心是人最秘密的核心和圣所。在这圣所内，人独自与天主会晤。而天主的声音响彻于良心至秘密的角落。