圣经告诉我们有一个仁慈的天主，他是宇宙万物的创造者，与人类非常接近。正如圣保禄给雅典的哲学家们所解释的那样，“他离我们每个人不远，因为我们在他内生活，行动，存在。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月16日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，强调洗者若翰至死谦卑，给人指明天主圣子的到来；基督徒应以这位伟大的圣者为榜样，为耶稣作出谦卑的见证。

朱神父分享朱神父说，此次去以色列，在短暂的十天的时间中，感受最深刻的，就是信仰是那么的真实，以前对圣经的了解，对于信仰的认识，都是在书本上的，是神学上的理解，但是，在这次朝圣的旅途当中，看到了信仰是如此地真实

教宗本笃十六世在圣伯多禄广场带领信友颂念三钟经时提到这位殉道神父的事迹说：在纳粹主义黑暗时期，兰珀特神父清楚领悟到圣保禄的话的意义：我们不属于黑夜，也不属于黑暗。

耶稣把天主对世人的爱，套用在这个故事上了。我们可以明显地体会到，长子是代表法利塞人和经师，他们遵守法律的细节，战战兢兢地生活，生怕做错而受到天主的惩罚，所以处处自私，设法免受伤害。

耶稣会士很快将前往阿富汗，为这个处在政治、经济和社会不稳定的国家，重建学校制度。计划前往阿富汗的耶稣会士主要来自印度，印度的省会长指出，他们在今年２月曾前往阿富河做初步调查。

耶稣是我们圣教会的首，我们做基督徒的是耶稣的肢体，若我们像世俗人一样，身心卑污、大罪小罪屡犯不止，怎称得上是他的肢体呢？

韩国首都首尔总主教区总主教、平壤宗座署理廉洙政枢机就正在进行中的朝鲜半岛南北领导人第三次峰会向本社表示，正在平壤进行的峰会以及金正恩和文在寅签署的相关声明给朝鲜半岛全体人民带来了巨大的希望和激情。

教宗在弥撒讲道中省思了当天《若望一书》关于存留在天主内的教导，阐明基督徒的生活就是要存留在天主内，顺从圣神，而非世界的神，因为它导致堕落和不分善恶。

正如大家所知，天主教会和东正教会在祈祷和圣体圣事中失去了共融，这共融在11世纪之前是存在的，而格鲁吉亚教会还持续到12世纪。