但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

走在这样的路上，便能够看到奇恩异典；便会发现，人类和世界所获得的最大喜乐就在于接受来自耶稣基督的恩宠。世界并非是带给人挫折的灾难与痛苦的集合体。

若仰望基督，就可得到力量，天主的旨意和救恩深奥无穷，大过我们的痛苦，甚至大过我们的罪恶。保禄说：我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报（格后4：17）。

夫妻俩回想十年前，白手起家，蒙主祝福，现在有车有房，内心满足，一心回报主恩。他们发现，职工们下班后，无所事事，有的去网吧玩游戏，有的赌博，有的去饭馆喝酒。

主教会议纲领指出，他们的特恩与教会的目标一致，因此能够融入教会的大环境。

我想说，天主的慈爱和信实是永远不变的，他乐意我们向他求恩。他也会给我们许多超过我们所求所想的。主向我们要的是信心。在祈求时，一起感谢主吧！相信你所祈求的主定会成就，把心向主敞开。

参加弥撒者中﹐包括4百多位来自世界各地的枢机和主教们﹐以及君士坦丁堡的东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世﹐和英国圣公会首席主教罗恩•威廉斯。　　

于此同时，77岁的婆婆也改变了，她不再反对我的信仰，在家里我们也能和睦相处，下一步便是让她归于天主，得到救恩。

我的主在没有欢呼的深夜你降临分施上主的无限慈恩在寒冷的深夜你安卧在没有被褥的马槽述说上主的永恒平安在没有准备的这贫瘠的世界你富足了人类最初的贫乏今夜你冷吗？

再看佘山修院一副对联：小堂筑山腰且憩片刻修孝子礼；大殿临峰顶再登几级求慈母恩。上联主要是告诉朝圣者应默想耶稣的孝子精神。众所周知，在加纳婚宴时，圣母说：他们没有酒了。