在每个病患、穷人、失业者、边缘人、移民和难民身上，我都看到祂：每个人都是弟兄姊妹！在天主圣言诞生为婴孩的这一天，让我的目光转向全世界众多的婴孩，尤其是叙利亚和也门的婴孩，他们仍然为战争付出昂高的代价。

穷人“辛苦劳作，还是得不到喂养儿女的食物”、“赤身过夜，无衣遮体，在黑夜中发抖。”“衣不蔽体，赤身行走，饿着肚子担背禾捆。”

亲爱的弟兄姊妹们，今天如昔日，耶稣——那真光，来到了一个患了冷漠病——糟糕的疾病——的世界里，冷漠不接受祂（参阅：若一11），反而排斥祂，正如在许多外乡人身上所发生的那样；或无视祂，就像我们经常对待穷人一样

我曾希望致侯德萨帕拉多斯童贞圣母（laVirgendelosDesamparados），她是照顾穷人的圣母，瓦伦西亚的主保圣人；瓦伦西亚正在遭受巨大的痛苦，西班牙的其他地区也是如此，但瓦伦西亚却浸在水下

圣安多尼也是葡萄牙的主保、旅行者的主保、孕妇和不育妇人的主保、穷人的主保、失物者的主保、航行者的主保等。他给我们的箴言是：“玛利亚的圣名，在嘴里比蜜还甜，在耳里比协奏曲还动听，在心里比快乐还宝贵”。

之后，苏乐康神父不遗余力地推动菲律宾教会关注中国神职的在菲培育。苏铎自己，通过辛海梅枢机、菲华人朋友、公司企业、大专院校邀请帮助的大陆神职修女不计其数。

谈到此次学习对教区将来的发展有何助益，我认为除推动教务的发展，比如传教，从别的宗教上也有许多可以学习的地方，比如基督教的福传，佛教搞的“人间佛教”，也有值得我们学习的地方，还有关注弱势群体等社会服务工作也有待我们去开展

这几个群体虽不能代表中国基督教发展全貌，但却是最近几年中国基督教发展热门话题的关注对象。它们分别是大学生及其所代表的知识分子基督徒群体、老板基督徒及其员工信徒群体、农民及外出务工基督徒群体。

一如你们所见，教宗特别关注病人，这是因为他在病人身上看到受苦基督的身体。而且，他完全忘记自己的病痛。例如，就职之初的几个月，他因为坐骨神经痛复发而感到剧烈疼痛。

司铎的使命就是把与天主爱的关系延伸到最需要关注的，最弱小，最卑微人的身上。因此，这次从理论与实践的课程，多侧重于堂区神父以具体工作，如何通过教会和社会两个层面来实现耶稣基督爱的使命，即牧灵与福传。