于是，神父打开了那本书，从圣西默盎（Simeon）的篇章中，选出一段来念：坐下来！静静地、单独地坐着，把头低下，闭上眼睛，缓缓地呼吸，把你的思绪整理一下，把心灵掏空。

有些是个别的人，如玛利亚、若瑟、依撒伯尔、匝加利亚、西默盎、亚纳等人。另有两群人也是天主所爱的，他们是牧童和东方贤士，也就是所谓的三王。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢？

加尔默罗会的修女曾显现给帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：她们在炼狱里大多数要待30-60年，我们这些世俗人，又需要在炼狱待多久呢？

圣神的恩赐不可能反对同一圣神在整个教会内所启示的信仰，正如圣若望所写的：“你们凭此可认出天主的神：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主”(若一4:2)。　　

在希望中度过四旬期，意思是说，天主「更新了一切」（参阅：默廿一1~6），所以感觉到自己在一个崭新时期里，成为在耶稣基督内的见证人。

宗14:21-27；咏145:8-13；默21:1-5；若13:31-35在主耶稣复活的背景下，我们再次看到祂给我们基督徒的“爱的诫命”，了解信仰的真谛，爱的精神，做充满圣爱、传递主爱的基督徒。

宗15：1-2,22-29；咏67；2-8;默21:10-23；若14:23-29在主耶稣复活的光照下，我们基督徒每天站在生命的最后结局，以“复活的视角”，善度今天的福音生活。

在默观这伟大崇高的人类现实时，我们也能与圣咏作者一样感到惊叹。我们的本性是向奥秘开放，有能力去询问有关我们和宇宙的发源，对天主至高的爱做出深度的回应，他是万物、每一个人和全人类的始与终。

建议“信德”连载一些再慕道的内容，多出版《婚前辅导》和有关“默观”内容的书籍。河北保定无玷圣心孝女会何德芳修女：信德书、报无论是对教友还是对修道人都大有益处。

进教之后她便迫不及待地把天主的大爱在她身上所行的奇事分享给周围的人。她第一个找到了她的同学田玛利亚，给她讲教会的真理和信仰带给她内心的喜乐，但是当时毫无信仰认识的田玛利亚却非常反感，丝毫听不进去。