善待生活的人，生活也善待他。良好的人际关系，踏实认真的作风，使我赢得了周围人的一致好评，工作上也还得心应手。圣经上说：“天主是我的牧者，我实在一无所缺。”

耶稣用她的真名玛达肋纳称呼她，正如善牧“按着名字呼唤自己的羊，并引领出来。”（若10：3）玛达肋纳听到呼唤她名字的亲切感知道了是复活的主。她认出了耶稣：“辣步尼”。正如“群羊认得他（耶稣）的声音”。

其次，在主教离世的八个月前，教区牧职平稳地、成功地、轰动整个世界地得到了过渡和交接。这真是天主对安阳教区的特别照顾。再者，文革后，主教将自己及教区托付给圣母，并极力推广对圣母的敬拜。

举例来说，当你们为司铎及修生祈祷时，你们之间的关系有如母子；藉着祈祷，你们帮助他们成为天主子民的善牧。

28日上午，教区韩主教一行与92岁高龄兰哲一神父于百忙之中来到门徒班，送来了牧者的关怀、关注和关心，主教勉励学员们：扎根圣言，作光作盐，担当新时代福传使命。

德来小妹妹会，新一代的修女来自全国四个省份的多个教区，目前主要的工作是牧灵、福传、医疗、安老和社会公益等。安国德来小妹妹会会院德来小妹妹会以“苦修传教”为宗旨，所以小妹妹们的生活必须符合这高尚的理想。

2010年3月，上海教区圣母献堂会会长派遣两位修女到南桥协助本堂神父做牧灵工作。大家齐心协力，完善教堂的礼仪，改善周边环境，全面整改，使教友们来到教堂便能感到温馨、整洁、美观。

小结纵观司铎的使命与工作，他们应以基督善牧的仁爱激励自己，为羊群舍命，效法那些现在仍在不惜为羊舍命的模范司铎。他们应为自己的羊而放弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的益处。

所以教友们不应过分占据他们的神修时间，而要为他们善度奉献生活不断祈祷，切莫引导他们过分俗化（无论衣食住行），远离圣召的初衷。3.当爱护他们的公众形象，不能在背后议论神职人员修道人，并对他们直呼其名。

“梵二”牧职宪章18节说：“死亡是人生最大的谜。”圣保禄说：“死亡是罪恶的薪俸。”圣盎博罗削说：“死亡是利益，而生命是痛苦。”圣保禄宗徒还说：“生活就是基督，死亡就是利益。”