记得父母在世的时候，每当我推开熟悉的大门，还未迈进门槛，妈妈总是惊喜地从屋里快步走出来，把女儿迎进家，而如今我站在大门前，却再也看不到妈妈慈祥的面容和爹爹熟悉的背影了。

灵修，就是不断练习把好高骛远向外飞驰伸展的心思念虑从尘世的虚荣、浮华、偏情、贪欲中拉到上主面前，好能在脱离世幻之后，只想、只爱天上的智慧、圣洁、纯善及与永恒生命有关的事物。

（路1：38）或者是若瑟从梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了。（玛1：24）抑或是耶稣在最后一刻向天父祈祷说父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧！

教宗从读经出发，论及天主安排在我们身旁的保护者，他是天使、同伴和护守者，是我们人生旅途中的指南针，也是一扇向天主敞开的门。「看我在你面前派遣我的使者，为在路上保护你，领你到我所准备的地方。」

他从当天选读的《路加福音》汲取灵感，省思了福音比喻的六个人物（十25-37）。福音中有一个法学士试探耶稣说：谁是我的近人？耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。

在奉献礼开始前，教友们依次列队前往祭台前，从耄耋老人到怀中婴儿，都向奉献箱内献上自己的心意。教区色辣芬青年营的30余位青年也前来参礼，并在奉献礼中献上蛋糕，来恭贺耶稣君王本堂瞻礼。

今年的主题为：我们彼此都是一身的肢体（弗四25）；从网络社群到人的团体。教宗方济各在上个主日的三钟经活动中，发布了他在可立刻祈祷（ClickToPray）平台上的个人主页，并阐释了网络的意义。

阿勒颇宗座代牧卡森主教(GeorgesAbouKhazen)对《亚洲新闻》说，他从政治和宗教角度评论教宗之旅，它「不仅对东方而且对整个世界，进行了历史性访问」。

当时除从欧洲带入的少量绘画用品外，颜色及画布涂底材料都要在当地自制，所以学徒要从研磨调制颜色学起。随着各地天主堂的建立，圣像需要数量日益增多，工作室复制圣像作品供不应求。

一些从伊斯兰皈依基督信仰的新教友要求我们为腹背受敌的教宗本笃十六世祈祷。非天主教教会、进步派、传统派、政客和激进派，随心所欲地攻击教宗、轮番上场。