教宗本笃十六世说：“天主是希望的根本：不是随便的那种神，而是有人的面孔，并爱我们到底的天主——他既个别性地爱每个人，也爱全人类。

上主明确表示：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们！教宗说，这第二个时刻给予我们勇气：‘我被上主拣选！在我领洗的日子上主拣选了我’。

委任派遣礼仪在西开大堂内进行，本堂张良神父主礼，庄严而神圣。一百多名送圣体员在神父的引领下，跪在天主台前，向上主发了愿，接受了神父的委任和上主的拣选并派遣。

首四位法国宗座代牧主教（会祖）1652年：为能给予在亚洲新生的天主教教会所需要的神职人员，罗马教宗InnocentX决定派遣三位主教到远东去服务当地教会和培训本地神职班。

保禄到大马士革由一位叫阿纳尼雅门徒手中领受洗礼，成为基督的门徒，进而传扬基督。可是因为他曾经是仇教者，好像是有前科，耶路撒冷的许多门徒都仍然怕他，不信他是门徒。

丙年复活期第四主日，善牧主日“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我；我赐予他们永生，他们永远不会丧亡；谁也不能从我手中把他们夺去。”

然而，如今圣经仍为数以百万计的人所爱、所读、所默想、所传扬，而且乐此不疲。”　　圣经的真实性，还从它预言的多样性、准确性和独特性表现出来。

我们是被“爱”（天主）、因着爱和为了爱而创造的，而且我们为了要去爱而被创造的。

然而，为使心灵和祈祷相遇，我们应该在心中培养对天主的炙爱，一往情深的爱。我们可以作个简单的反省。我们的确全心信赖天主，真的希望天主帮助我们解决难题，确实感到有义务感谢天主。这一切都理所应当。

生命是天主爱的创造，更是爱的奥秘。尤其人的生命，更是天主的杰作，具有神圣而伟大的价值。中国文化说：天生万物人为贵，人为万物之灵。这也说明；天主不会白白的把一个生命安置到世界上，天生我材必有用。