7月17日，辽宁阜新县鲁家荒天主堂举办为期七天的圣体学习班，由冯贵友神父和玛利、玛利娜两位修女及修生主讲。学习班结束，经考核，15人于当天开圣体。

开幕式在河北天主教神学院阶梯教室举行，由唐山教区方建平主教主持，与会代表、河北神学院学习的修士修女、河北女修会会长、石家庄的部分神长教友近300人参加。（更多内容见开幕式新闻）

西开总堂第七期灵修培训后，全体福传员灵性生命得到了提升，并且将这种恩典传递到福传工作中去。一年之计在于春。福传组员们抓住这春暖花开的季节，一部分走上社会宣传福音，一部分在堂区值班。

设立司铎年的目的是“为司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

南堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。进入大门，首先看到的是南堂创始人——利玛窦神父的全身铜像。

由于那里9月初才开学，因此她暂时去了邢台的老人院帮忙，给老人喂饭、剪指甲、洗头、换尿布等。晚上，便自己一个人在圣体面前祈祷！

虽然一位隐修院的院牧在1750年已把这一圣堂作为主教座堂（CollegiateChurch），但参议会唱经班，以及与此相关的法案直到1754年才被教廷批准。

第八篇老公正看电视嗑瓜子，老婆从厨房喊着：老公，可不可以帮我修电灯？我又不是电工！可不可以帮我修冰箱？我又不是维修工！一会儿老婆又喊：老公可不可以帮我修修门？老公觉得很烦，生气地说：我又不是木工！

天主教的教义不但要求人在世上过一个改毛病、修品德的生活，也指给了人们一整套行之有效改毛病、修品德的途径和方法。天主教的教义为什么如此高超、纯真、周全、合理？

事实上，不把关爱我们也属于其中的整个大自然，所谓的神学灵修充其量也只是某种“二元论”（dualism）哲学思想。