遗憾的是他们的子女有的还没有接受信仰，有的虽领了洗，却是一个有名无实的基督徒，再后代连信仰的影子都找不到了。

于1964年11月21日颁布的《教会宪章》中有专门的一章（第六章）是讨论奉献生活的，而于1965年10月28日颁布的《修会生活革新法令》则更是全面细致地讨论了奉献生活的方方面面。

首先，圣诞马槽展示出天主温良的爱：宇宙的创造者谦抑自下，取了我们的弱小卑微。生命的恩赐，为为我们每次都是奥妙的，但当我们体会到玛利亚所生的儿子，就是每个生命的生命的泉源，亦滋养每个生命，就更觉奇妙。

「天主的良善和祂对人的慈爱显示出来了」：这是圣诞节恩赐给我们的一个新的和安慰的肯定。

相对主义的哲学认为，没有真理，没有所谓的“对或错”，任何事和人，都是相对的，都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。

天主子耶稣基督启示的“天人关系”是降生成人的天主邀请人接受天主的生命，成为天主的子女，分享天主的生命。这是一种从今天开始，在动态中共融，一直延续到永远的“天主和人的关系”。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：在心中接纳圣神的人，将拥有牢固而无尽的平安，这平安与金钱或权势所提供的平安完全不同。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：真正的信仰是注意到我们身边的穷人，因为耶稣正在那里敲我们的心门。当天的福音记载富翁与拉匝禄的比喻。

教宗强调拉丁美洲和加勒比海地区的人民都有度圆满生活的权利教宗临别巴西时，在圣保罗的瓜鲁柳斯国际机场说：“此行实在难忘！”。的确，随着时间的转移，教宗在巴西的种种会晤和礼仪活动越来越令他感动。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月16日在圣玛尔大之家清晨弥撒的讲道中指出，天主拯救「悔悟的心」，而不仰赖天主的人将导致自己「被定罪」。在天主的眼中，谦逊使人得救，骄矜自夸使人丧亡；关键在于人心。