地中海是欧亚非大陆的「桥梁」，是搭建「巨大和平帐篷」的空间，圣祖亚巴郎的众多子孙应当能在这里和谐相处。

从我们会晤的第一分钟起，我就确定他是个和平又富有人性的人，卓越超群。」那次之后，在短短三年内，教宗方济各与大伊玛目塔伊布一同出席了六次峰会，并在其中的第五次峰会联合签署了有关人类手足情谊的文件。

公告最后指出，在会谈中“对一些与当前国际形势有关的问题交换了看法，包括即将举行的20国峰会和透过政治谈判来促进世界上的和平”。

枢机现在正在努力建立一个教区灵修中心，该中心也可以作为神父和平信徒持续培育的中心。“教区的创建为神父和平信徒带来很多的欢乐和力量，教区的发展亦被所有教友视为是与自己息息相关的事业。”他说。

菲舍尔总统也指出奥地利与圣座所签署的协定运作得非常好；奥国人民知道建立一个自由、民主、热爱和平、信仰天主教的国度，而且国家的经济也增长的很顺利；为奥地利来说，和平是最基本的需要，为此奥国竭尽全力促进各国各民族的对话

在这个充满贫穷、动荡和暴力的世界里，我们当中的小部分人在富裕和平的环境中，过着优越的生活，也不想像黑落德王那样，为了维持自己的地位和特权而践踏他人。

参加这次游行的，除了参加选举枢机外，也有没有选举资格的枢机，以及主教、司铎、执事、男女修会会士和平信徒。这是在表达教会在共融中为选出罗马教宗祈祷。

这“气”就是象征圣神的生命之气，与侵蚀我们生命的邪气不同，圣神的气是带给人生命的正气，因为圣神带来的是“仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制”（迦5:22-23）。

在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。「礼仪年」这个名词也是在近代才被采用与固定的。

在中世纪时期，尚未有礼仪年与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。“礼仪年”这个名词也是在近代才被采用与固定的。在梵二大公会议前的礼仪运动中，曾有一些礼仪学者以不同的名称，来讲解礼仪年。