最近在意大利拉文纳举行的天主教与东正教国际神学混合委员会会议中，莫斯科东正教代表团举出许多保留之处。

一、寥敏县长——一位口碑极好的领导从左至右依次为弗兰克（德国明爱）、寥敏县长、韩清平神父、志愿者颜雪梅本来已经说好了，我们一行是要在映秀镇和寥敏县长见面的，突然四川省政府通知他去成都参加一个紧急救灾会议

“国际传教宣传中心”主任，宗座传教联盟秘书长，宗座外方传教会会士维托神父带领宗座传教善会全体工作人员——神长及平信徒，在修复一新的小堂内颂念晨祷后，在中心会议大厅举行了全体会议。

他曾于去年九月，在教廷一心委员会的台北会议上讲道。该修会是由加尔各答德兰修女创立。

那时会议多，我们经常见面，二十年来交往不断，她始终把我当作需要照顾的孩子。50岁的小姨家里的日子正好过，姨父从煤矿退休，一双儿女都已婚且有工作。

梵二会议（1962-1965年）以后，天主教教会仍坚持严格禁止堕胎的立场。因为天主教认为，胎儿在受孕之初成为人，便享有包括生命在内的神圣不可侵犯的人权。基督新教同样反对堕胎。

答案是梵蒂冈第二届大公会议的话：圣德不是别的，而是圆满活出爱德。这也就是说：按照基督信仰所教导的方式和义务来生活。教宗这样强调：重要的是不要让主日没有在弥撒中与复活的基督相遇便度过。

此行并非出席主教会议，而是纪念人类首次在战争中使用原子弹。在这一年一度的朝圣中，主教与另外数千人纪念广岛市原子弹爆炸六十六周年。

经由天主设立，新约中的天主教会领受了可见的圣体祭献，我们必须了解到，教会拥有新的司铎，外在明显可见，取代了古老司祭的地位”（脱利腾大公会议，论圣秩圣事教义第一章DenzSchon1764(957)）祝圣时

教宗因此强调：该当让中东主教会议的话语和思想成为向所有肩负政治和宗教责任的人士发出的强烈呐喊，好让他们阻止住憎恶基督信徒的行为，站起身来维护难民和受痛苦的人，使修和精神重新获得生命。