他在念经前的讲话中省思了当天的福音内容（玛一18-24）。他说，大圣若瑟的梦想因“令人不安的发现”突然破灭了，因为玛利亚怀孕了但不是他的孩子。“若瑟有什么感受呢？

在辣玛有叹息声，酸辛哭泣；辣黑耳哀悼自己的儿子，不愿受安慰，因为他们已不存在了！

第一批修女发终身愿在1986年，有10位。从那时起，我们修会开始发展壮大，由1980年的50多位老修女，发展到今天的280多位修女。分布在关中的6个教区（西安、三原、凤翔、周至、渭南、安康）。

玛二十六章30-47我的主耶稣基督你在今夜号召我们与你在一起，来陪伴来度过这一个时辰世人给你所带来的孤独与恐惧！你又为让我们了解罪恶给人类带来的灾难与遗弃、疼痛与软弱。

贡山（云南怒江）16座教堂分布在海拔3000多米的大山里。热心的教友约数千人，却没有神父、修女陪伴他们，只有会长和他们一起走信仰的路。

本次培训的导师团由西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女、副主任黄明彬神父和龙定福执事以及乐山教区沙湾堂区本堂神父孟令宝共同担任。

若望福音17章被称为“大司祭的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷，在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说：“愿众人都合而为一！父啊！

我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

大姐夫是一名从农村走入工厂，而后成为一厂之长的，在我们当地也算小有名气。姐夫后来渐渐嫌弃大姐，辱骂、殴打都是家常便饭。但大姐把一切的委屈全都交给了天主，从不与大姐夫计较，一忍再忍。

我们希望将注意力集中在圣母像上，尤其是大殿内的圣母像，比如石柱圣母，这幅像早已存在于君士坦丁大帝时期建的大殿内。”接着，斯托亚神父解释道，“罗马人民非常敬爱这幅圣母像。