在修建教堂这段时间，胡弟兄始终没有断药，因劳累过度和腰腿痛还住了两次院，他为了教堂而住的院，却不要教会给一分钱；修建教堂9个月的时间，不但劳动报酬一分没有要，还捐献了1万多元！

每次被这种思念折磨得痛不欲生时，他就想，永远不再服这味药了，把她从记忆中抹去吧。然而，接下来的，不是轻松，而是更深的思念、更深的痛苦。

作为老大的他只好提前辍学，帮父母分担农活家务，虽说是教友，但教会道理却懂得不多，加上接二连三的意外事故，因此对天主有所疑惑，先是母亲生病多年于1969年去世，紧接着是妻子也患了少见的顽症，虽到处就医求药、

我国古人秦始皇最为典型，他拥有了天下，本该满足、本该是最幸福的人，但他却为了自己生命的有限而忧心忡忡，苦不堪言，所以他不惜一切代价寻找长生不老之药。

（路1：41—43）　　“但时期一满，天主就派自己的儿子，生于女人，生于律法之下……”（迦4：4）　　根据圣经上启示圣母为天主之母，并不是说圣母把天主性赋给了耶稣，天主性是无始无终自有的，但圣母由自己的血肉形成和产生了降生成人的天主性

譬如我们的父母或兄弟姊妹病苦或身心忧郁，我们以手足之情自然油生为他们祈祷，这是本性之情的催促，何况是超性的恩惠。聪敏之恩使人正确地判断受造物与天主的从属关系，轻视世物。

当这过程开始时——在公元四世纪的圣亚大纳肖（Athanasius）——正是教会所经历的圣神的圣化和神化行动，使教会确信圣神具有完全的天主性。

范雪一边劝说妹妹，不要上魔鬼的当，一边给一位教内姊妹打电话，两人一起跪地祈祷，间隙妹妹也加入了祈祷，在念慈悲串经时，妹妹突然趴在床上放声大哭，向主悔罪：主，我得罪了你，你把我医治了，大家都感谢你，但是我心里还在想是不是巧合

在这些教宗名字的后面，加上了他们在任的年数，基本上是按着时间顺序。教宗乌尔巴诺四世（1261-1264）说：“玫瑰经为教友赚来每日的新恩。”

据联合国儿童基金会报道，柬埔寨是东南亚地区最贫困的国家之一，许多孩子被拐骗和绑架，强迫孩子们沦为半奴隶、违法收养和性剥削犯罪活动的牺牲品。