枢机补充说,现在是“自强不息,携起手来,承担责任”的时候,“克服这个困难阶段”,让国家在“安全、稳定和服务保障”中“重新站起来”,这样未来不会再发生灾难”。
他在讲话中强调,“我们只有挂虑忍饥挨饿和营养不良的人,才能保障人人享有粮食的权利”。后来,教宗在2017,再次前往粮农组织发表讲话,他说,“我们蒙召建议改变生活方式、资源的使用,以及生产标准和消费”。
在讯息中,教宗特别提及在疫情大流行期间每个人不得不面对许多困难,对残疾人更是雪上加霜:长期呆在家里、远程学习,看护无保障等。教宗表示,残疾状况并不是“获得最好护理的障碍”。
吴运峰神父在庆祝会上最后说:当今教会的重大任务和工作中心是继续加强教会自身建设;它包括教会的硬件建设、制度建设和素质建设;而硬件建设是基础、制度建设是保障、素质建设是关键;它不但是党和政府对我们天主教工作提出的要求
同样地,互补也有它指向天主的纵向意义,因为一个履行互补原则的社会,它将使人不至于失望灰心,也能保障社会中每个人在商业、政治和文化活动上携手努力的自由”。
早在圣经《申命纪》就记载了避难城(参阅:申四41-42),「用以避免无辜的人流血,平息盲目的报复欲望,确保人权得到保障,寻求和解的形式」。
用药治这个器官,指标降下来了,但又会影响到另外一个年老的器官指标飞速上去!
耶稣不仅说自己是真理,同时还是道路和生命(参若14:6)。随着大公会议的脚步,1971年的世界主教会议宣布:在今日传播福音,正义的行动是绝不可或缺的事项。
(玛6:24)是的,我们也不可能脚踩两只船,我们只能选择其中的一只。我出生在一个教友家庭,走进了天主的那艘船。然而,我没能在天主的船上做一个安心的乘客,因为我的心登上了另一艘船。
截至2017年6月底,法国监狱在押总人数为70,018人,另有11,763人出狱后佩戴着电子手环接受监控。估计有40-60%比例的囚犯是穆斯林。