田耕莘枢机主教就任北京教区总主教后，把几位辅大毕业的神父，调入教区小修院进行修院教育改革，设置全部中学课程，与教内学课齐头并进，并改名为耕莘中学，向教育局申请备案，修生毕业时领取文凭。

说到最后，我最想说的是———我们与你们一样，都常常活在诱惑与考验中，甚至生活在罪恶的束缚中———我们同样是需要被拯救的。所以就让我们彼此祈祷，在主内共同勉励吧！

于是，2000年11月，张凤娥离开她生活了多年的修会，走上了一条异常艰难而又光荣的慈善事业之路。困难，考验着她张凤娥选择了肖似印度德肋撒姆姆收养被遗弃者的工作。

几天后，这位饱经风霜的老人在天主的圣爱中走完了自己最后的人生路程。边神父兑现了自己的承诺，亲自带领小巴拉盖堂区音乐会和一些修女、教友给她来送葬。

神父还说，在内战之前有许多茲加尔塔人也生活在的黎波里。该地区民众一直对这个本堂有着深深的怀念及依赖。据法拉尔神父称，圣马龙尼教堂是的黎波里马龙尼礼天主教徒人数最多的本堂。

阴面对天主爱的体验：自己的模式是容易焦虑、紧张，在跟主表达时，发现原来我生命中的脆弱部分与我原是一体，我需“存留”其中，体会主的接纳、认定和欣赏。祂爱我现在的样子。

美国发生疫情的时候，我也真真实实地看到，还有这么多可怜的人，生活在惧怕和贫穷当中，我们要伸出手去给予去帮助他们。另外，通过疫情，我也感受到，人要学习谦逊，承认天主是我们的造物主。

有些人如此简单方便地否认一个人类生命的存在，把它当作能够且必须解决孕妇和胎儿问题的办法；看到这情况令人心生不安。」为此，教宗呼吁民政当局，格外关注那些基本人权和尊严遭到否认的孩童。

每天，我都小心翼翼的活着，我知道，我的每一天都在你的手中，我身上的刺，就是你加在我身上的各种疾病和魔鬼给我的扰乱，恰恰就是因为如此，才让我认识了你，让我明白我的生命不由我做主，在我生命中做主宰的，是我的天主

毕业之后，我们一家在美国生活了一段时间。我们终于又能见到好些年没见的怀特海夫妇了。刚安定下来没多久，我们就驱车从我们所在的圣路易斯（St.Louis）到南本德（SouthBend）去看望他们。